礼仪年

燃烧圣枝仪式

燃 烧 圣 枝 仪 式为圣灰礼仪准备圣灰(台湾地区主教团礼仪委员会 提供)1. 此仪式是为「圣灰礼仪」中所使用的圣灰预作准备。 2. 可在星期三「圣灰礼仪日」之前,择一晚上举行,或在圣灰礼仪弥撒之前举行。 3. 因要燃烧圣枝,故仪式举行的地

纪念圣玛尔大、圣玛利亚及圣拉匝禄的法令

纪念圣玛尔大、圣玛利亚及圣拉匝禄的法令礼仪及圣事部Prot. N. 35/21法令关于在罗马礼仪通用日历中纪念圣玛尔大、圣玛利亚及圣拉匝禄在伯达尼,主耶稣深刻地被玛尔大、玛利亚和拉匝禄的家庭精神和友谊所打动;因此,若望福音清楚陈述了耶稣多么

《礼仪宪章》-----四旬期

四旬期 109 在礼仪中及在礼仪教导中,应明白显示四旬期的双重特性,就是特别藉着纪念领洗或预备领洗,并藉着苦行。信友们更热切的听取天主的圣言,并专务祈祷,以便准备庆祝逾越奥迹。为此: a.四旬期礼仪内有关圣洗的特别要素,应更充分的加以运

圣母升天节的意义

一、本节日简史本节日首先出现于东方教会中,第六世纪时已经存在。皇帝Maurice曾命令整个拜占庭帝国中于八月十五日要隆重庆祝此节日。此节日原来希腊文的名字是“圣母安眠日”(Dormitio);第七世纪初叶,罗马教会也

关于炼灵月内得大赦说明

关于炼灵月内得大赦说明一、得全大赦的条件(法典996条):1、先有得大赦的意愿2、必须妥当告解(没有留恋小罪的意思)3、当天参与弥撒及领圣体,并按教宗意向祈祷(天主经,圣母经各一遍)。4、完成指定的善工备注:满全以上四条件可得一次全大赦(一

7月22日的纪念日提升为庆日

7月22日的纪念日提升为庆日(梵蒂冈电台讯)2016年圣座礼仪圣事部遵循教宗方济各的意愿於6月10日公布法令,将罗马礼仪年历於7月22日庆祝的圣女玛利亚玛达肋纳纪念日提升为庆日,与其他宗徒地位同等。这个庆日的日期不变,仍旧是7月22日。圣座

我们的主耶稣基督永恒的大司祭 (庆日)

我们的主耶稣基督永恒的大司祭 (庆日)教宗本笃十六世于2012年应依些主教团的请求,在「礼仪年」中纳入「我们的主耶稣基督-永恒的大司祭」庆节,并决定在五旬后星期四以庆日级来举行庆祝。事实上,此一庆节在一些修会团体及地区的庆祝已行之有年,并且

「主的日子」书函(一)

教宗若望保禄二世「主的日子」书函(一)写给天主教会的主教、圣职及信友论主日的圣化一九九八年五月卅一日尊敬的主教及司铎弟兄们,亲爱的弟兄姊妹们:1. 主的日子—这是宗徒时代以来对主日的称呼(1)—在教会历史中,一直受到

圣母净配圣若瑟节简史和礼仪

本节日简史最初几个世纪,对圣若瑟的敬礼仍不存在,因为那时代只有对殉道圣者的敬礼。教父们虽多次谈到耶稣的养父,也极为赞扬,但从未提到对圣若瑟的敬礼。直到第八世纪时在考波特教会历(CopticCalendars)中才发现最初敬礼圣若瑟的记载:是

圣诞树的起源

圣诞树的起源每到圣诞节,人们惯于用圣诞树来装饰自己的家园,在各圣堂中,除了圣诞马槽之外,一定也要在马槽旁安放上一棵美丽的圣诞树。这种以圣诞树来庆祝圣诞的方式,是百分之百天主教的传统,是圣方济开始的一种庆祝圣诞的方式,是他们意国的各肋焦地方,