109 在礼仪中及在礼仪教导中，应明白显示四旬期的双重特性，就是特别藉着纪念领洗或预备领洗，并藉着苦行。信友们更热切的听取天主的圣言，并专务祈祷，以便准备庆祝逾越奥迹。为此：
a.四旬期礼仪内有关圣洗的特别要素，应更充分的加以运用;并应斟酌的时宜，将旧传统中的若干予以恢复；
b. 对有关苦行的要素亦然。在教导方面，应对信友的心灵强调罪恶的社会影响，还要强调苦行的本义，就是恼恨罪恶对天主的侮辱;同时不可忽略教会在作苦行时所担任的角色，还有为罪人祈祷的迫切需要。
110 四旬期内的苦行，不仅应该是内心的，个人的，而且应该是外在的、社群的。至于苦行的方式，则须按时代与地区的许可，以及信友们的环境去培养，并应由上文第廿二节所指的当权者，加以鼓励。
不过，主受难死亡的圣周五，到处都应遵守的逾越斋戒，必须保持其神圣性，并要斟酌时宜，一直延长到圣周六，使能以高昂豁朗的心情，进入基督复活的快乐。
选自《礼仪宪章》109-110
