礼仪文件 - 雅威之歌

第三章正确举行弥撒1. 感恩圣祭的物质标记 [48-50]48. 为举行感恩圣祭所用的饼应为无酵饼，由纯粹的小麦新近制成且没有腐坏的危险。[123]为此，这饼若以其它材料制成，即使用的是榖物，或混以非小麦的材料，便不能作为举行祭献和为圣体

文献知识 2022年10月24日 0 点赞 0 评论 28 浏览

绪言天主众仆人之仆，主教保禄，偕同神圣公会仪诸位教长，为永久记念事: 1神圣公会议，既然计划日渐加强信友的基督化生活，便可以改变的制度更适应我们现代的需要，促进一切有利于信仰基督人士的合一，巩固一切召叫众人加入教会的途径，因而自信改革发展礼

文献知识 2022年07月19日 0 点赞 0 评论 28 浏览

第八章补救方法 [169-171]169. 在神圣礼仪中若犯了一项弊端，便应视之为真正篡改天主教的礼仪。圣多玛斯曾写道：「凡以教会的名义，却以违反教会藉神权所制定的方式和惯例去崇拜天主，就是犯下擅自篡改之罪」。[278]170. 为了补救这

文献知识 2022年11月16日 0 点赞 0 评论 28 浏览

宗座礼仪及圣事部对教宗方济各以自动手谕发出之《传统的守护者》宗座牧函中某些规定的疑虑答复Prot. N. 620/21 致主教团主席最可敬的主教：继教宗方济各以自动手谕发表《传统的守护者》宗座牧函之后，就使用梵蒂冈第二届大公会议更新之前

文献知识 2023年01月11日 0 点赞 0 评论 30 浏览

第六章　论圣乐圣乐的尊高112.普世教会的音乐传统，形成了超越其它艺术表现的无价之宝，尤其配合着言语的圣歌，更变成了隆重礼仪的必需或组成要素。的确，无论是圣经，或是教父、都曾称扬过圣乐。还有罗马教宗们，尤其以圣比约十世为首的近代教宗们，更阐

文献知识 2022年09月22日 0 点赞 0 评论 30 浏览

引言1. 在至圣感恩祭中，慈母教会以坚贞的信德明认这救赎的圣事， [1] 欣然地接纳，恭敬地庆祝及崇拜，藉此宣告基督耶稣的死亡，明认祂的复活，直到祂光荣地来临时， [2] 以胜利的主及统治者、永远司祭和宇宙君王的身分，向那无限尊威的全能圣

文献知识 2022年10月07日 0 点赞 0 评论 31 浏览

第二章　论至圣圣体奥迹弥撒及逾越奥迹47 我们的救主，在祂被出卖的那一夜，在最后晚餐中，建立了祂的体血感恩祭献，藉以永留十字架的祭献于后世，直到祂再度来临，并把祂死亡复活的记念，托付给亲爱的净配──教会。这是仁爱的圣事、统一的象征、爱德的联

文献知识 2022年08月07日 0 点赞 0 评论 33 浏览

第七章基督平信徒的特殊职务 [146-153]146. 公务司祭职不能以任何方式来取代。若团体内没有司铎，它便不能履行基督元首和牧者的圣事职能，这职能原属教会团体生活的本质。[247]因为，「唯一能代表基督（in persona Chris

文献知识 2022年11月14日 0 点赞 0 评论 33 浏览

会士（修女）发愿仪式（Ordo Consecrationis Virginum，1970年）圣礼部训令（台湾地区主教团礼仪委员会译，摘自《修女发愿礼典》，1994年，(一)页。）修会会士为实践福音劝谕，向天主誓许的发愿仪式，已经予以修订，以

文献知识 2023年08月05日 0 点赞 0 评论 33 浏览

第五章　论礼仪年度论礼仪年度的意义102 慈母教会自信有责任，在每年的过程中，规定一些日子，以神圣的纪念，庆祝其天上净配的救世大业。在每周称为主日的那一天，纪念主的复活;并且每年一次，以最隆重的逾越典礼，连同主的荣福苦难，纪念其复活。教会在

文献知识 2022年08月19日 0 点赞 0 评论 34 浏览

礼仪文件

雅威之歌

礼仪文件