纳爵之盾

耶稣向我走来(三):迈向天主敞开的门(附音频)

世界上有无数关闭着的门,每一扇门里都有一个你不了解的世界。在此其中,有一扇门非你莫属,它就是耶稣基督的门。如果你行走在信心中,这扇门一定会在你面前敞开,为你展现新奇美妙的风景。人生是一场无与伦比的挑战,因为无与伦比的挑战,所以才经历无与伦比

疫情后的基督徒使命(四):让天主成为天主

人的头脑是一个不停制造偶像的工厂。意大利疫情的再次爆发与失控令我们的生活发生了翻天覆地的改变,我们甚至无法为明天或下周做个计划。面对急剧暴增的感染指数,无数个“为什么”充斥了我的脑海:“为什么老外不戴口罩

从“大公会议”的历史脉络,看中国教会的问题

大公会议(Ecumenical Council)是有普遍代表意义的世界性主教会议,不定期地就整个教会范围内的重要教务和教理事项做出审议裁决。在将近两千年的岁月中,自公元325年召开的尼西亚大公会议到结束于距今五十五年前的梵蒂冈第二次大公会议

基督奥体的另一半肺:东方的基督教会知多少?

在其发表于1995年的《愿他们合而为一》(Ut Unum sint)通谕中,教宗若望·保禄二世这样写道:“伟大的东欧斯拉夫国家皆因这事件(988年圣乌拉迪米尔大公受洗)而得到他们的信仰,那些生活在乌拉山之外和远在阿

有关1926年六位国籍主教祝圣细节的两点考证

笔者在近些年学习中国教会近现代史的过程中,发现有关六位国籍主教被祝圣的众多论述中,经常出现两个错误,包括最近国内网络上广传的一篇耶稣会隆巴迪神父在《公教文明》上发表的一篇文章(《刚恒毅枢机:中国与天主教传教区改革》),其文章中也出现了同样的

论教区与献身生活会之间的合作协议(附音频)

教区与献身生活会都致力于为教会服务,但两者在神恩、运作与管理上很不相同。献身生活会可以置身于教区内,并与其共同建树教会。通常来说,一个教区有少则一、两个,多则几十个,甚至上百个献身生活会(包括男、女修会)。那么,教区与献身生活会在相互合作上

大圣若瑟的圣诞节

一从一幅画谈起关于耶稣诞生,最富有神学意义的圣像画(icons)之一,当属俄罗斯东方教会的圣人安德肋・鲁布寥夫(St. Andrei Rublev,约1360~1430)的“吾主降诞的圣像”。这幅画从救恩史的角度来描

忧苦之慰圣母与奥斯定会玫瑰经

圣母德叙祷文中有一句「忧苦之慰,为我等祈」,每念及此句,内心总有特别滋味。依据一个古老的传说,韦尔切利的圣欧瑟伯主教(St.Eusebius of Vercelli,283-371,其与圣亚大纳削一起对抗亚略异端,肯定耶稣的天主性)于363

关于微信群里的语音或文字的降福(附音频)

网络上的降福可行吗?问:您好,我想问一下关于神父降福的问题。因为我有看到微信群里有神父的语音降福,甚至是文字形式的。这样是不是有意义的?答:有关大众传播工具方面的官方文件,教会出台过以下几个文件:梵二的《大众传播工具法令》(1963年);在

重塑天人之家(附音频)

当耶稣沿着加里肋亚海行走时,看见西满和西满的兄弟安德肋在海里撒网,他们原是渔夫。耶稣向他们说:“来跟随我!我要使你们成为渔人的渔夫。”他们便立刻拋下网,跟随了祂。耶稣向前行了不远,看见载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望