让我们认识圣经：玛窦福音—— 10. 有关以色列的拒绝的比喻
10. 有关以色列的拒绝的比喻「耶稣讲完这些话以后，就离开加里肋亚，来到约旦对岸的犹太境内。」至此，《玛窦福音》第19章开始了。我们知道这是一句典型的过渡句，圣史借此指出第18章有关教会的讲道已经结束，而最后部分就要开始。最后的对耶稣受难前
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让我们认识圣经：玛窦福音——2. 福音的结构
让我们认识圣经：玛窦福音2. 福音的结构督利奥神父（Claudio Doglio意大利人）圣经学者 米兰神学院的教授《玛窦福音》的结束很突然，作者把结论留给了读者。耶稣的故事并没有结束，因为，毕竟，按照圣史的意愿，耶稣的故事在他的团体中继续
让我们认识圣经：玛窦福音—— 12. 玛窦记载的耶稣的苦难、死亡与复活
12. 玛窦记载的耶稣的苦难、死亡与复活每部福音的高潮部分都讲述了耶稣的苦难、死亡与复活，所以，圣史玛窦也把决定性的事件放在了他叙述的高潮。四部福音都用两章的篇幅，讲述了耶稣受难的故事。四部福音的这部分叙述都是相对应的，因为受难故事不可避免
让我们认识圣经：玛窦福音—— 8. 有关天国的比喻
8. 有关天国的比喻《玛窦福音》的中心讲道是我们在第13章中看到的比喻式的讲道。它之所以是中心讲道，是因为总共有5个讲道，而它是第3个。第一个有序的讲道——「山中圣训」，对应于第五个有关末世的讲道，后者提及了故事的实
让我们认识圣经：玛窦福音——5. 真福八端
5. 真福八端《玛窦福音》关注的是耶稣这个人物形象，祂是新以色列。在耶稣身上应验了对古代以色列民的应许。其实，圣史玛窦是从耶稣这个人，他的生活以及他的公开传教工作，来说明古经的应验的。正如我们已经看到的，他的叙述是围绕5个伟大的讲道而展开的
让我们认识圣经：玛窦福音—— 9. 有关教会的讲道
9. 有关教会的讲道在斐理伯的凯撒勒雅，耶稣询问祂的门徒，目前广为流传的有关其本人的看法。相对于以色列的传统领土，斐理伯的凯撒勒雅是外邦人地区。其实，圣史玛窦曾记述过耶稣离开以色列地，向北去到了外邦人地区。这是对以色列古老结构的一种突破，在
让我们认识圣经：玛窦福音——4. 有关贤士的情节
4. 有关贤士的情节《玛窦福音》中的「婴儿期福音」，介绍了纳匝肋人耶稣的伟大工作的前情，通过描述祂的起源，表明了祂默西亚的工作将带来的成果。借着对先知书的5个引述，我们称之为玛窦学院的经师学院，即福音的最后编辑者，他们按照宗徒的传统，详述了
让我们认识圣经：玛窦福音—— 11. 有关忠信的比喻
11. 有关忠信的比喻在耶稣逗留耶路撒冷期间，圣殿广场上的最后一次相遇，变成了对抗。所有圣史都记述了这决裂的情况，这也标志出耶稣生命的结束。玛窦特别强调了这一对抗，也许是因为，在即将步入80年代之际，玛窦学派与新犹太会堂（由Johananb
让我们认识圣经：玛窦福音—— 6. 「天主经」
6. 「天主经」「山中圣训」占据了《玛窦福音》的第5-7章，这是一段论述性文字，圣史以「语录」的形式收集了耶稣的教导，并以这种编排形式为基督徒团体提出了基本的建议。开启这篇讲道的是「真福八端」，这是天主给予听从祂的人的赞美，宣告了天主就在他
让我们认识圣经：玛窦福音——7. 奇迹与圣召
7. 奇迹与圣召「山中圣训」之后，《玛窦福音》继续回到有关耶稣的叙事部分。我们已经知道，第一部福音是围绕五个大讲道来编写的，每个讲道前都会有叙事部分。第3、4章描写的是耶稣的公开传教生活；然后它以严肃而有序的讲道开始，这部分占了3章的篇幅，
