教会礼仪|基督圣体圣血节
文/赵一舟1.本节日的源始弥撒外圣体敬礼的发展准备了订立此节日的道路。先是由于教友希望看到祝圣的面形，在中世纪时弥撒中引进了举扬圣体的习惯；同时为了强调基督在此圣事中的临在，建造圣体柜保存圣体，并供人朝拜圣事内的基督。 基督圣体的庆节于12
文献知识
教宗方济各 2024年复活节文告
教宗方济各 2024年复活节文告 亲爱的弟兄姊妹们，复活节快乐！ 两千年前从耶路撒冷传出的宣报：「纳匝肋人耶稣、被钉死的那一位，已经复活了！」（参阅：谷十六 6），今天在整个世界回响着。 教会重新体验在一周之始大清早、那些到坟墓那里去妇女们
教宗方济各讲道撮要 （前教宗本笃十六世殡葬弥撒）
教宗方济各讲道撮要（前教宗本笃十六世殡葬弥撒）教宗方济各分享当日福音，耶稣在十字架上最后一句祷告：「父啊！我把我的灵魂交托在你手中。」耶稣一生都是如此，此话恰作他生命的总结。他以自己的手宽恕、同情、治疗、怜悯并祝福人，同时也把自己交托给弟兄
关于举行感恩祭所使用之面饼和葡萄酒
宗座礼仪圣事部编号：320/17关于举行感恩祭所使用之面饼和葡萄酒致主教通函1. 宗座礼仪圣事部，受圣父方济各之委托，致函给各教区主教（以及法律上与之同等者），为提醒诸位，首要应为举行主的晚餐（参：路22:8,13）妥善提供所需要的一切。
「论和好与忏悔」劝谕(一）
教宗若望保禄二世「论和好与忏悔」劝谕（一）导言文献的起源与意义讨论和好与忏悔是邀请现代士女重新以自己的说法，再发现那些我们的救主耶稣基督开始宣道时所说的话：「你们悔改，信从福音罢」（1），意思是接受爱的福音，成为天主的儿女，为此人类彼此有弟
我们的庆节——主显节
圣诞节八日庆期以后，从一月二日至主受洗节前之星期六为圣诞期平日。这期间最大的庆节为“主显节”。但在本节日为非法定节日的地区，可将此节日移到圣诞八日庆期后的主日，即圣诞节后第二主日（在一月二日至八日之间）。主受洗节为圣
基督复活主日（复活庆典的夜间礼仪）
基督复活主日复活庆典的夜间礼仪一、礼仪的中心意义这夜间礼仪，实在是复活主日的首要庆典,也是整个逾越节三日庆典的核心和高峰,因为在这庆典中,死而复活的基督要通过教会,借入教圣事,在候洗者身上,实现祂的逾越奥迹;为此今晚庆典的高峰和本质,就是施
《福音的喜乐》宗座劝谕（五）
教宗方济各《福音的喜乐》宗座劝谕（五）二、在皈依中从事牧灵25. 我觉察到：现在文件不再像以前那样可以激起人们阅读的兴趣了，它们很快就被忘记。虽然如此，我想强调，本文的重点在于制定计划及其重要的后续工作。我希望所有教会团体都全力以赴，沿着牧
和好圣事(四）：爱才是最重要的！
和好圣事（四）停！爱才是最重要的！有些人探究罪恶显得有些矫枉过正了！他们整个的基督徒生活与祈祷，只存在于疯狂地找出他们可能会犯新的罪愆。他们认为只有在天主面前，尽可能把自己变得极微小与令人厌恶，才能让天主爱他们。他们的生命就好比激不起来的火
