和好圣事(五）：告解亭还是告解对谈？
和好圣事（五）资讯充电小站（1）告解亭还是告解对谈哪一个比较好？告解亭让你有较多的隐密性。听告解的神父不会像是一个善解人意的朋友或者是谘商者，花很多的时间聆听你、与你谈话。在告解亭中，神父的任务会比较像法官，他听出你的罪，认真看待你的悔罪，
文献知识
「论和好与忏悔」劝谕(五）
教宗若望保禄二世「论和好与忏悔」劝谕（五）第二部分天主的爱比罪更大人的悲剧就像圣若望宗徒所说：「如果我们说我们没有罪过，就是欺骗自己，真理也不在我们内。但若我们明认我们的罪过，天主既是忠信正义的，必赦免我们的罪过」（56）。这些话是在教会初
《礼仪宪章》-----四旬期
四旬期 109 在礼仪中及在礼仪教导中，应明白显示四旬期的双重特性，就是特别藉着纪念领洗或预备领洗，并藉着苦行。信友们更热切的听取天主的圣言，并专务祈祷，以便准备庆祝逾越奥迹。为此： a.四旬期礼仪内有关圣洗的特别要素，应更充分的加以运
《信德之光》通谕（二）
教宗方济各《信德之光》通谕（二）第一章我们信亦接受了爱（参阅若壹四16）亚巴郎──我们的信德之父8. 信德为我们开路，伴随我们历史中的步伐。因此，如果想了解信德是甚么，我们应探究它的历程，回顾信徒走过的路。旧约首先述说了这些见证。在旧约中，
「论和好与忏悔」劝谕(八）
教宗若望保禄二世「论和好与忏悔」劝谕（八）第三部分 忏悔与和好的牧灵圣职第二章 忏悔圣事与和好世界主教会议在其所有进行的层次及各个阶段，都极端关切这件圣事的记号，它显示同时也完成悔改与和好。在忏悔圣事中，诚然不包括所有回头改过及和好的概念。
《忏悔圣事礼典》导言
忏悔圣事礼典导言（台湾地区主教团礼仪委员会译；香港教区礼仪委员会按1983年法典修正，摘自：罗国辉编，《治愈圣事授课大纲》，1995年，5-13页） 前言一、救恩史上的和好奥迹1.天主圣父在基督内使世界与自己和好，并藉基
《信德之光》通谕（三）
教宗方济各《信德之光》通谕（三）第二章除非你们信，否则无法明了。（参阅依七9）信德与真理23. 「除非你们信，否则无法明了。」（参阅依七9）于亚历山大成书的圣经希腊文译本《七十贤士本》，就是这样翻译了依撒意亚先知对阿哈次王所说的话。由此看来
罗马主教方济各 颁布 2025 禧年诏书—— 望德不叫人蒙羞
罗马主教方济各天主的众仆之仆颁布 2025 禧年诏书望德不叫人蒙羞愿阅读此诏书者，心中希望满溢1.「望德不叫人蒙羞」（Spes non confundit）（罗五 5），这是圣保禄宗徒满怀希望向罗马基督徒团体发出的勉励之言。根据亘古通今的传
真理讲道台|将临期第三主日——以喜乐的生命迎救主
读经一（我要万分喜乐于上主。）恭读依撒意亚先知书 61:1-2,10-11读经二（天主使你们整个的神魂、灵魂和肉身，在我们的主耶稣基督来临时，保持无瑕可指。）恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 5:16-24恭读圣若望福音 1:6-8,19-2
