文献知识

《礼仪宪章》第四章 论神圣日课

第四章 论神圣日课日课是基督及教会的工课83 新的永恒盟约的大司祭、耶稣基督,取人性之后,把天乡万古不辍的弦歌,传到了我们今世流放之地。基督与整个人类大家庭结为一体,使全人类和祂共唱天上赞美之歌。基督藉着自己的教会,仍继续这司祭任务;而教会

病人傅油及照顾病人礼典导言(一)

病人傅油及照顾病人礼典导言(一)(1972年)(台湾地区主教团礼仪委员会译;香港教区礼仪委员会按1983年法典修正,摘自:罗国辉编,《治愈的圣事授课大纲》,1995年,24-30页。)一、论人类的疾病及其在救赎奥迹中的意义1. 人类的痛苦及

罗马礼仪与文化互融

罗马礼仪与文化互融*为正确实施《礼仪宪章》37-40条.第四道训令(Varietates Legitimae,礼仪及圣事部,1994年1月25日)摘自赵一舟译,《罗马礼仪与文化互融》,台湾,1994年,1-45页;香港教区礼仪委员会于200

圣母净配圣若瑟节简史和礼仪

本节日简史最初几个世纪,对圣若瑟的敬礼仍不存在,因为那时代只有对殉道圣者的敬礼。教父们虽多次谈到耶稣的养父,也极为赞扬,但从未提到对圣若瑟的敬礼。直到第八世纪时在考波特教会历(CopticCalendars)中才发现最初敬礼圣若瑟的记载:是

教宗方济各 2022年 四旬期文告

教宗方济各2022年 四旬期文告“让我们总不要厌倦行善,因为我们如果不松懈,在适当的时期,我们必要收获果实;趁我们还有机会的时候,让我们向众人行善”(迦6:9-10)亲爱的弟兄姊妹们:四旬期引领我们走向耶稣基督圣死与

圣周六及复活夜守夜礼

圣周六及复活节守夜礼1.「到第七天,天主造物的工程已完成,就在第七天休息,停止了所作的一切工程。」(创2:2)教父们在基督奥迹的光照下,解释此段圣经。基督在这周的第一天进入耶路撒冷,开始新的创造工程,在第六天,他死在十字架上时,完成了这工程

致主教和主教团 2022年圣周礼仪备注

致主教和主教团2022年圣周礼仪备注过去几年的复活节庆典期间,因深受严峻疫情的影响,礼仪及圣事部提供了指导方针,帮助主教们对具体的情况作出评估,并为牧者及信友们在庆祝整个礼仪年的核心也就是圣周时,能提供神益。鉴于疫情的持续和缓,尽管各个国家

复活期结束,复活蜡应放哪儿?

复活期结束,复活蜡应放哪儿?圣神降临节主日后,复活蜡烛移至洗礼间或洗礼池旁,并给与应有的尊敬。举行洗礼时,可由复活蜡烛点燃受洗者的蜡烛;举行殡葬弥撒时,应置于棺木旁,象征基督徒的死亡是真正的逾越。复活期外,复活蜡烛既不应该留在至圣所内,更不

关于领圣体时降福的问题!

关于领圣体时降福的问题!1. 请问是否可以降福那些前来却不领圣体的人呢?神父、执事或送圣体员必须要降福他们以代替领受圣体吗?2. 在领圣体时,如果那人不领圣体却双手交叉置于胸前前来,怎么办?有两人致信向圣礼部请教有关在领圣体时降福的这一&l