《祝福礼典》
（De Benedictionibus，1985年）
圣礼部 法令
（台湾地区主教团礼仪委员会译，摘自《祝福礼典》，1992年，1页。）
教会为天主子民的牧民益处订定了圣仪，祝福礼在圣仪中占有特殊地位。因为祝福礼就其为礼仪行动而言，带领信众赞美天主，又使他们作好准备，以接受圣事的主要效能，并且圣化生活的各种环境。
梵蒂冈第二届大公会议在颁布命令重整圣仪时，曾决定举行圣仪时，应首先注意信友的参与，亦即有意义的、主动的及容易的参与，因而应该删除任何因时代的变迁，致令圣仪本质与目标模糊不清的成分。
此外大公会议又宣告那些保留的祝福礼将为数甚少，只给主教或教会教长仍保留一些，并且在某种情况下，经由主教核准，具有相当资格的信友也可主持若干祝福礼。
本圣礼部为实践大公会议的决定，为罗马礼典准备了此新的一篇（部分），教宗若望保禄二世以其宗座权威已予以批准并明令公布。
因此本圣礼部遵照教宗特别指示出版了「祝福礼典」。原拉丁文版本于问世日即刻生效。各地方言的版本经宗座认可后，由当地主教团决定生效日期。
任何与本法令相抵触的条文一概无效。
圣礼部代部长 马耶总主教
秘书 诺厄总主教
1984年5月31日发自圣礼部
