甲年，复活期第六主日
若望福音14:15-21
门徒们明白，耶稣要离开他们了。他们感到悲伤，并自问怎样在耶稣离去后继续与他相连。
耶稣许诺不会独自留下他们，也不会没有保护和指引。他说，自己会向父祈祷，也会“派遣另一位护慰者”，一直与他们在一起。耶稣阐明，只有那些与他，他的计划，以及爱的事业保持一致的人才能接受圣神。这个世界不能接受这一切。
圣神不会前往的是什么世界呢？是那些远远地不属于宗徒团体的异教徒，或是其他宗教人士呢？耶稣所说的世界指向的不是何种人，而是每个人心灵的那一部分——黑暗，罪恶和死亡的统治。那就是以其精神反对基督精神的世俗心。保禄提醒格林多的教友团体，因为他们允许自己被人的智慧所指引。
圣神被称为安慰者/护慰者，就是被召唤在身边者。在古时，没有律师事务所；每个被告都必须为自己辩护，请证人为自己开脱。有时候，有些人虽然无罪，却无法证明自己的清白，或者尽管犯了罪，却得到了原谅。对他/她来说，还留有最后的希望：在集会中会有一个人因其道德操守而受到所有人的尊敬。那个无可指责的人，一句话也不说，就站起来，站到被告的身边。这个举动相当于无罪释放。没有人敢要求更多的谴责。这种“保护者”被称为“护慰者”，就是“某人被召唤到另一个发现自己处于困境的人身边”。因此，这称呼的意思还有保护者，帮助者，辩护者。
耶稣许诺给自己的门徒另一位护慰者，因为他们已经有了一位，就是耶稣自己，正如圣若望在第一封书信中所解释的：“我的孩子们，我给你们写这些事，是为叫你们不犯罪；但是，谁若犯了罪，我们在父那里有正义的耶稣基督作护慰者。”
耶稣作我们在父面前的护慰者，不是因他保护我们脱离他因我们的罪所发的忿怒（父与耶稣一样，一直站在我们这一边。）。他保护我们，反对我们的控告者和反对者——罪。这敌人就是罪，并且耶稣知道如何驳斥祂，把它削弱的无能为力。若望提醒他团体中的基督徒这项真理，因此，在生命的困难时期中，即使有灵性的痛苦，弱点和许多邪恶的倾向，他们也不会气馁，不会绝望，也不会失去内心的平静。
基督徒的职责是向圣神的推动保持开放，因为神圣总是启示新事物，并增进喜乐和平安，帮助人更好地祈祷，以及把心灵从无益的忧惧中获得自由。
Indebted to Fr. Fernando Armellini SCJ
Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries
