第六端真福（玛 5:8）
为玛窦而言，“心”很清楚地是指外在言行的来源（玛 15:18-19），也是内在生命的领域（玛9:4）。依照犹太传统的理解，“心里洁净”是指无罪而且毫不分心的顺服于主，全心专注与全身全灵地只愿意天主的旨意。新约中，它意味着没有奸淫或类似的意念（玛5:27-30），留意于内心与天主的相遇，而非外在的虔诚行为（玛6:1-18），保持内心思想与外在行为的一致（玛15:8），就是一个人内在生命与外在行为的一种完整的感觉。否则，就会成为耶稣所谴责的伪善。
在犹太教里，看见天主等同于认识天主；而对天主的认识或想象，通常与未来的许诺相关（依52:6）。有两个不同的看见天主渴望： 在今世就看见天主的可能性（出3:6），或者是获得精神上能够见到来世的恩宠（咏17:15）。
良心敦促我们按照内在自我相信的美好与真实去行 动，它有别于超我，因为它督促我们的成长，而不是作为 约束（《牧职宪章》16号）。坚持地悔改与更新，能够实质地帮助我们过一个正直廉洁的生活，因为它们打碎我们对 自己身份的幻象，与假象的主张所虚构出来的划清界限， 而且为了贫穷受苦的邻人的益处，我们也在这个世界中自 居于贫乏与痛苦。
基督宗教的警惕心要求我们反省自己的生命，我们体 察日常生活中天主圣神在我们内心的活动，去发现我们内 心与外在的任何不协调。省察帮助我们对自己心灵的渴望和源泉更加敏锐，也因此对天主更加开放。在参加礼仪祈 祷，或者是《耶稣祷文》等，都能培养内外的整合。
在媒体中的大部分广告，经常夸大它们的性能，隐藏 他们产品的已知缺陷，误导消费者在选择产品时的判断与 决定。对他人，尤其是属下，需要公平的对待。我们需要 天主恩赐的勇气，对自己诚实，也对他人和天主诚实。
