他们俯伏敬拜耶稣

默想:如果耶稣确实是他自称的那样,是永恒的天主之子和世界的救世主,那么为什么听过他的话语、看到他的作为的人都不认识他呢?福音传道者若望说,当耶稣来到这个世界时,世界并不认识他,他的人民也不接受他(若望福音 1:10-11)。耶稣出生时默默无闻。只有卑微的牧羊人在他出生时认出了他。一些智者也来到伯利恒,向新生的以色列国王致敬。这些人不是以色列人,而是外国人。他们可能已经阅读并讨论过默西亚的预言,并急切地想知道这位默西亚国王何时会出现。天主通过一颗非凡的星星带领他们穿过沙漠,来到耶稣出生的小镇伯利恒。

圣金口若望(347-407)在玛窦福音第 2 章这段经文的讲道中解释了伯利恒之星的意义:

“请注意事件的顺序是多么恰当:贤士们看到了那颗星,受到犹太人和他们的国王的接待;他们听到预言来解释所发生的事情;天使指导他们;然后他们在星的指引下从耶路撒冷前往伯利恒。从这一切中我们得知,这不是一颗普通的星星,因为没有其他星星具有这种引导能力,不仅仅是移动,而且是招手,‘走在他们前面’,引导他们前行。这颗星把他们带到那个地方后,还留在那里,以便也能看到孩子。因为这个地方没有什么引人注目的地方。这家客栈很普通。母亲并不出名或出名。这颗星需要显现和照亮这个卑微的地方,直到他们到达目的地马槽。”[玛窦福音,讲道 7:3 ]

东方的智者们渴望了解天主,为了追求这一目标,他们甘愿抛弃一切,包括他们的家园和国家。在他们孜孜不倦的探索中,他们找到了真知的源泉——耶稣基督,天主的光明和智慧。当他们找到新生的国王时,他们谦卑地崇拜他,并给他适合国王的礼物。

宇宙之主将伯利恒之星启示给东方的外邦人,以便他们能够来崇拜耶稣,和平之王(依撒意亚书 9:6)和万王之王(默示录 19:16),他也给予我们每个人同样的启示之光,让我们认识并接受耶稣作为我们的主和救世主。信仰是天主赐予我们的一份完全免费的礼物。正是通过圣神的帮助,圣神感动我们的心,打开我们的思想之眼,我们才能够理解、接受和相信天主通过他的儿子耶稣基督向我们揭示的真理。在信仰中,人类的意志和智慧与恩典合作。“信仰是理智的行为,是天主通过恩典感动意志的命令,同意神圣真理的行为”(圣托马斯·阿奎那)。

认识和遇到耶稣基督就是亲自认识天主。在智者与耶稣的相遇中,我们看到了天主的计划,即让他的独生子成为国王和救世主,不只是为了犹太人,也是为了所有国家。主耶稣的到来是为了让犹太人和外邦人都能找到与天主真正的、持久的和平。让我们今天祈祷,愿犹太人和外邦人都能在人生的旅途中找到主和救世主。你是否通过你的生活和证言,将耶稣基督的光芒带给你遇到的人?

真光、圣言、血肉

这场长期、顽固和令人不安的流行病让我们所有人都更加了解这个消息:冠状病毒、疗养院、电力、天然气、食品、通货膨胀、财政援助……

还有各种与情、家庭问题、分手、名人怀孕有关的八卦……也许是为了分散我们对许多其他令人担忧的事情的注意力。网络的使用也呈指数级增长,例如随时随地与任何人连接的应用程序。所谓的“假新闻”成倍增加,在西班牙语中应该被翻译为假新闻、恶作剧、谎言或者——正如我更喜欢说的——“胡说八道”。行家们选择“疫苗”作为年度词汇……

事实是,我们已经被文字、措辞和坏消息“饱和”了,尽管可以提供许多可验证的数据,但仍有一定数量的人选择“否认”现实。不过,我们也能找到一些“好消息”,这对我们刚刚开始的这一年是有好处的,让我们用“好人”和创意来振作起来。读到以下内容对我有好处:

罗德里戈,一个来自马德里的 4 岁男孩,他打扮成精灵并卖糖果来支付他患有神经退行性疾病的 7 岁朋友的治疗费用。

伊萨格鲍斯南(Isaac Bousnane),35 岁,摩洛哥血统,他每天都在为无家可归的人剪头发,以帮助他们摆脱街头。

一位马德里药剂师向无证人员捐赠抗原:“这是我作为卫生工作者的职责”。

马拉加一位 84 岁的妇女忘记了用她的卡支付 60 欧元所需的“密码”,并徒劳地试图找到帮助她使用手机的人。一个不知名的年轻人付了钱,什么也没说,就走了。

马拉加的一位知名厨师启动了“祖父母行动”,为缺乏经济资源或独居的祖父母提供帮助。

还有很多其他人,每个人都可以从自己的环境中学习......

当我读到今天的福音时,我想到了他们:若望来为光作见证,他不是光,而是为光作见证的人。这就是它的意义所在。光可能很小(就像我之前收集的那些),但是当它很暗时……它看起来越来越好。因此,让我们在新的一年里保持光明。

教宗方济各在他的圣诞节祝福中评论道:“圣言成了肉身与我们对话。天主不想独白,而是对话。天主以圣言成肉身的身份来到这个世界,向我们展示了相遇和对话的道路。更何况,他自己在自己身上体现了这条路,让我们知道,带着信心和希望走下去。兄弟们,如果没有这么多慷慨的人耐心地对话,让家庭和堂区团结在一起,世界将会怎样?在这个疫情时期,我们的社会关系能力受到考验,封闭、自生自灭、放弃外出、见面、合作的倾向得到加强。

在我看来,对于我们这些耶稣的门徒来说,这似乎是一个美妙而恰当的挑战,恰恰是在我们许多政客互相对抗、互相攻击、互相鄙视、互相侮辱的时候……经常炫耀“举止和礼貌都很糟糕。就像我们自己一样,他们在我们的立场、标准和评估中根深蒂固......有利于分歧、侵略、排斥的气氛......”

在这个新的一年里,我们都是圣言的人(天主的独生子充满了恩宠和真理)和对话、会议、协作。尤其是那些“不同”的。还有天主的话(祈祷),以便他教导我们接近他人——就像他自己所做的那样——即使他们拒绝我们,但不要拖累我们或感染我们:“世界不认识她”。

第三个注释:“圣言成了肉身,住在我们中间。” 对于希腊人来说,“肉体”这个词的意思是软弱的、会死的、暂时的、能够受苦的。我们喜欢相信我们是所谓的神,我们可以做任何事情:用金钱、用权力、用科学......我们的全能梦想,不想承认和接受自己的脆弱,被这全能的天主,选择分享我们的肉体、我们的痛苦、我们的局限,包括死亡。只有当天主在所有方面都像我们一样(除了罪),才能真正与人相遇。始终,我们与天主和其他人的相遇必须是相同的:来自我们软弱和脆弱的真相. 谦卑的邀请不会剥夺我们的尊严,因为我们仍然是“天主的孩子”,它赋予了我们成为天主孩子的力量,我们得到了一次又一次的恩宠。接受我们本来的样子和本来的样子,不要“否认”或自欺欺人。软弱使我们更容易结识和我们一样有需要和软弱的人。通过这种方式,我们更好地理解了圣保禄的话:“当我软弱时,我就会坚强! ”(格后 12:10)。另一方面,自给自足,相信我们可以独自处理一切……把我们锁在孤独、孤立、缺乏爱中。

所以:让我们成为光明的人,让我们成为有圣言的人(真理,连贯性),对话的人,谦卑的人,有血有肉的人,我们可以成为……因为我们是天主的孩子,是天主的独生子,我们将继续接受恩宠,接二连三的恩宠。

主耶稣基督,我们感谢祢将救恩带给万国。愿救恩的福音今天传遍万国,传遍世上每一个人。求祢帮助我向所遇见的所有人,作一个好见证,见证福音的喜乐。

早期教父的每日名言: 基督天主性的荣耀被揭示。作者:克罗马提乌斯(死于公元 406 年)

“现在让我们观察一下,在国王出生后,在贤士们的旅途中始终服从星星之后,他所拥有的尊严是多么光荣。贤士们立即跪下,崇拜这位作为主而诞生的人。就在摇篮里,他们用礼物来崇拜他,尽管耶稣只是一个呜咽的婴儿。他们用肉眼看到的是一回事,用心灵看到的是另一回事。他所承担的身体的卑微是可以辨别的,但他天主性的荣耀现在显现出来了。他是一个男孩,但被崇拜的是天主。他的神圣荣誉是多么难以言表的奥秘啊!无形而永恒的本性毫不犹豫地为我们承担了肉体的弱点。天主的儿子,宇宙之神,生来就是肉身的人。他允许自己被放在马槽里,天堂就在马槽里。他被放在摇篮里,这个世界无法容纳的摇篮里。他的声音婴儿啼哭的声音。在祂受难的时刻,全世界都会为祂的声音而颤抖。因此,祂就是那位荣耀之神和威严之主,当祂还是个婴儿时,贤士们就认出了祂。祂在孩提时代就是真正的神和永恒之王。依撒意亚指着祂说:“因祢已生了一个男孩;祢已得了一个儿子,祂的王国已建立在祂的肩上(依撒意亚书 9:6)。” (摘自《玛窦福音》5:1)

[注:克罗马提乌斯是早期天主教学者和意大利阿奎莱亚的主教。他是圣金口若望和圣热罗尼莫的密友。他于公元 406 年去世。圣热罗尼莫称他为“最博学、最神圣的人”。]

点赞(0) 打赏

微信小程序

微信扫一扫体验

微信公众账号

微信扫一扫加关注

返回
顶部