在天主没有难成的事
默想：福音的宣讲是否让你充满喜悦和希望？当主来救赎我们时，他用他的圣神充满我们，圣神是我们对天主应许的喜悦和希望的源泉。
洗者若翰充满了圣神和天主启示的话语
他出生在玛利亚生下儿子耶稣之前不久。当若翰在第八天按照犹太仪式接受割礼时，他的父亲匝加利亚“充满了圣神”，非常高兴。在圣神的启发下，他为天主即将在基督里完成的救赎工作说出了预言和祝福的赞美诗。他预见了天主对达味及其后代的承诺的实现，即达味王朝将通过默西亚王的到来而永远存在（撒母耳记下 7:16）。这位国王将为他的人民建立和平与安全。我们常常认为和平就是没有麻烦。默西亚带来的和平取消了罪债，恢复了我们与天主破裂的关系。
你知道救世主的温柔怜悯和宽恕吗？
圣神给了匝加利亚一个愿景，让他的儿子成为先知和先驱，为默西亚铺平道路。每一个虔诚的犹太人都渴望默西亚到来的那一天。现在匝加利亚毫无疑问地知道那一天已经很近了。像匝加利亚一样，圣神想给我们愿景、喜悦和信心，让我们知道天主通过他的儿子耶稣基督给予我们的仁慈之爱、保护和关怀。像施洗者一样，我们也被召唤去准备通往基督的道路。生活是一段旅程，我们要么走向主，要么远离主。主每天都带着他赋予生命的话语和精神来拜访我们。那些渴望主的人不会失望。他会把他们吸引到他身边，向他们展示他的爱和怜悯。
天主派遣默西亚来救赎他的子民，这是一次仁慈的拜访。耶稣基督被派到世上的使命就是救赎那些因罪而被卖掉的人和那些被罪所卖掉的人。在圣言成肉身的节日里，我们庆祝天主赐予的仁慈礼物，他派遣他的独生子来救赎我们。让我们祈祷圣神能激励我们，让我们充满喜悦和勇气，宣扬主的拜访和救赎的信息。
今天的路加福音，正是耶稣诞生故事之前的最后一段文字。原来明天就是圣诞节了。这是一首赞美天主的古老歌曲，是福音传道者匝加利亚口中唱出的。正如在耶稣童年的所有这些作为福音书序言的文本中一样，路加在讲述耶稣的生活、行为和言语时，试图综合稍后将要解释的内容的基本内容。
如果我们用这首歌作为我们日常祈祷的一部分，那就太好了。这就是教会自古以来在晨祷中所做的事情。每节经文都可以详细注释，因为没有一个词是随意放置的，给予时间默想、赞美和祈祷。
但我将重点关注以“这是救赎……并以“我们一生都在他面前”结束的部分。前一段致力于赞美天主即将到来的救恩。这就是天主在达味家中兴起的拯救力量。但接下来的几行告诉我们天主行动的目标是什么，那就是我们的救赎。
这首歌表达得非常清楚：天主的救恩将我们从仇敌和恨我们之人的手中释放出来。也就是说，救恩的目的是将我们从一切可能威胁我们生命的事物中解放出来。这是一种救赎，让我们在面对危险时再次看到希望。这是古老应许的实现。天主没有忘记我们。
接下来的事情就更重要了。这种救恩使我们免于恐惧……以圣洁和正义的方式侍奉他。我们必须强调“免于恐惧的自由”。我们不跟随耶稣是因为我们害怕被定罪或谁知道还有什么其他原因。跟随耶稣，我们可以自由地做到这一点。一种为圣洁和正义服务的自由和生活。用后来在福音书中反复出现的话来说，这是一种为爱服务的自由。与耶稣一起，你克服了法律，进入了爱的道路。这就是他的救恩使我们获得自由的原因，去爱。
主耶稣，祢对祢的子民充满仁慈和怜悯。请用祢的圣神充满我，让我能向周围的人见证福音的喜乐。
早期教父每日名言： 我的话语不会消逝。作者是希腊教会的一位匿名早期作者
“基督的先驱啊！……受天主启发的施洗者啊！我们赞美基督，他在约旦河向你低下头，使凡人的本性圣化……智慧的先驱若翰啊，你从河岸俯视圣父圣言的荣耀，甚至看到站在水中的圣子；你看到圣神像鸽子一样降下，净化和照亮了世界的尽头。三位一体的奥秘向你揭示；我们向你歌唱，向你的神圣节日致敬。
“施洗者和先驱啊，因基督的神圣恩典而坚强，你向我们展示了那只除去世人所有罪孽的羔羊（若望福音 1:29,35-36），你今天带着喜悦带了两个门徒到他那里（若望福音 1:35-42）。恳求他赐予我们的灵魂平安和极大的怜悯。” （摘自《洗者若翰概要》）
