“控诉”天主
几年前,一名 27 岁的男子拉斐尔·塞缪尔(Raphael Samuel)起诉他的父母未经他的同意生下了他。我相信我有权不出生。归根结底,它是关于主张自己的权利,即使这种主张是对智力的侮辱。但是,我们不是在天主面前提出类似的要求吗?就好像天主欠我们什么似的。曾经何时,曾有天主教信友憎恨自己一出生就被授洗,被赋予天主的子女身份,继而遭受一些教外人的歧视,甚至迫害,他们感觉不公平:为什么别人就不是这样授洗,称为天主教信友,从而平安无事?他们渴望一种安逸,但是天主教信友缺遭受很多的不公平待遇和迫害。有的人甚至恼恨自己的父母,为什么要强加于授洗和天主教的身份给他们,从而他们遭受到歧视和迫害……
在福音书中,伯多禄也曾这样质问过耶稣:“我们把一切都留给你了,我们会获得什么呢?” 圣雅各伯和圣若望声称有权坐在天主的右边和左边。我们很容易忘记,本质上,我们是受造物,是我们欠天主的. 如果天主把我们提升到他的儿女的范畴,那是纯粹恩典的行为。正如圣保禄高兴地宣布:“的确天主拯救众人的恩宠已经出现。”(弟2:11)我们不配得到这种恩典,但天主是慷慨地赐给我们的。作为受造物,我们只是做了我们该做的——赞美天主。(路17:7-10)
的确是这样,我们在幼年接受了洗礼,被称为天主的子女,那是天主白白恩赐给我们的恩典,那是天主从亿万人中拣选了我们,恩赐我们得救的恩宠;那是天主借着父母的手恩赐给我们的洗礼和天主子女的身份,因此有的人在成年之后,经历了岁月的磨难和历练,感受到天主的恩赐和照顾,想起父母给与他们的授洗,规劝和爱,他们由衷地说:“感谢父母,给与我们天主教这个信仰和天主儿女的身份。” 继而他们也感受到一种责任,把信仰的恩典传承下去的责任,传给他们的子子孙孙,世世代代。
因此,他们由控诉天主,父母,转为感谢天主,感谢父母。