耶稣洞悉他们的心思意念
默想：看到耶稣的门徒们争论谁是他们当中最伟大的人，你会感到惊讶吗？我们不也是一样吗？对荣耀和伟大的渴望似乎是与生俱来的。谁不怀有成为别人敬佩的“大人物”而不是“无名小卒”的雄心壮志呢？甚至圣咏也谈到了天主为我们注定的荣耀。“你叫他们比天主微小一点，赐他们荣耀尊贵为冠冕”（圣咏 8:5）。耶稣做了一个戏剧性的举动，把一个孩子放在自己旁边，向门徒展示谁才是天主王国中真正最伟大的人。
一个小孩子能教给我们什么关于伟大的东西？古代世界的孩子没有自己的权利、地位或特权。他们在社会上处于“最底层”，为父母服务，就像家里的工作人员和佣人一样。耶稣的举动有什么意义呢？耶稣在门徒面前将一个小孩放在他右边的尊贵位置，以此来抬举他。即使在今天，也习惯将贵宾安排在主人的右边。谁是天主王国中最伟大的人？谦卑的人——他们不主张自己的权利，而是愿意放弃骄傲和自私的荣耀，选择仆人或孩子的卑微地位。
耶稣本人就是我们的榜样。他来不是要受人服侍，而是要服侍人（玛窦福音 20:28）。宗徒保禄说耶稣“反倒虚己，取了奴仆的形象” （斐理伯书 2:7）。耶稣放低自己（他的位置在父天主右边），承担了我们卑微的本性，以便他能将我们提升，并赋予我们他的天主性。“天主阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”（雅各伯书 4:6）。如果我们想要充满天主的生命和力量，那么我们需要清空一切阻碍我们的东西——骄傲、嫉妒、自私的荣耀、虚荣和占有欲。天主想要空的器皿，这样他就能用自己的荣耀、力量和爱来填满它们（格林多后书 4:7）。你准备好谦卑自己并像耶稣一样服务了吗？
圣热罗尼莫如同孩子一般的单纯
今天，教会纪念圣热罗尼莫，他是翻译家的守护主保，在许多人看来，他是第一位圣经注释专家。当天的集体祈祷文写道：“天主啊，您赋予了圣热罗尼莫神父对圣经温柔而活泼的热爱，请让您的人民更加丰富地汲取您的话语，并在其中找到生命的源泉。”
圣热罗尼莫，在教会历史和普世历史中，是从四、五世纪至今非常重要的人物。令人惊讶甚至幽默的是，在今天的福音中，耶稣在回答门徒关于谁是最重要的问题时宣称：接待我的，就是接待差我来的。对于你们中最不重要的人来说，才是最重要的。就是这样。既然我们确信天主看透我们内心最亲密的部分，我们就认为热罗尼莫在天主面前达到了小孩子的单纯。此外，如果我们认识到自己本质上的渺小和无助，我们就会受到他的仁慈的欢迎。
我们可以审视自己的生活，诚实地回答这个问题：谁对我来说真正重要？我怀疑，除了在很多情况下以孩子、病人或老人为首要的家庭环境之外，“重要”的人都是我们最喜欢的或最能给我们带来好处的人：那些有权势的人或权威、富人、名人、最有魅力的人、最聪明的人……那些为我们提供情感或经济福祉和权力的人。
耶稣绝对是一个颠覆者：他要求我们改变对近人的价值标准，把小孩子放在第一位，因为谁欢迎他们，谁就欢迎他，对他们的行为和言语给予更多的爱，关心他们，倾听他们。也要尊重他们，因为即使是出于善意的帮助，我们也可以利用那些自以为高人一等的人的“冷漠”。对于我们堕落的人类状况来说，所有这些往往都是无益的。像第一批门徒一样，我们只能通过跟随主并拥抱他的十字架来做到这一点。让我们更加丰富地汲取他的话语，并在其中找到生命的源泉。
主耶稣，你的恩典是无止境的。你慷慨地赐予谦卑之人，并赐予我们无私地爱他人和服务他人的自由。愿我对你的爱表现为渴望为他人做好事。
早期教父的每日名言：耶稣，灵魂的医生，斩断虚荣。作者：亚历山大的西里尔（公元 376-444 年）
“一些圣徒被骄傲的激情和欲望所困扰。仅仅争论他们中谁最伟大，就表明他们是一个野心勃勃的人，渴望站在其他人的前面。基督没有睡觉，他知道如何拯救他们。他看到了门徒心中的这种想法，就像某种苦涩的植物一样，在圣经（希伯来书 12:15）中涌现出来。他看到了杂草，看到了邪恶播种者的杰作。在它长高、扎根深、强壮并占据心灵之前，他将邪恶连根拔起……
“灵魂医生用什么方法消除骄傲的激情？他如何将心爱的门徒从敌人的猎物中解救出来，让他们远离天主和人类所憎恨的东西？“他抱起一个孩子，”经文说，“放在他身边。”他利用这一事件造福圣徒自己和我们他们的继承者。一般来说，这种疾病会侵害所有那些在任何方面都比别人优越的人。” (摘自《路加福音评注》，讲道 54.2)
