天国近了
默想：谁不想要健康、平安、幸福的生活？ 依撒意亚预言天主的国度将战胜悲伤和逆境，为天主的子民带来真正的和平与繁荣。耶稣明白他的使命是把王国的全部丰盛带给我们。福音信息的核心很简单：天主的王国或统治即将来临！
天主的王国即将来临
什么是天主的王国？它是天主的力量在信靠天主并尊崇他为君王和主的男男女女社会中发挥作用。在主祷文中，我们敢于祈求天主完全统治我们的生活和世界：“愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上” （玛窦福音 5:10）。耶稣宣讲天主的国度时伴随着神迹奇事。人们不仅在精神上得到了治愈，而且在身体上也得到了治愈。你相信天主王国的力量可以治愈你的生命吗？让他的话语改变你的思想和心灵，让他统治你生活的每个领域。
耶稣委托他的门徒继续他所做的工作——传达天主的话语，将他的医治能力带给疲惫和受压迫的人。耶稣对门徒说：“你们白白地得来，也要白白地舍去”（玛窦福音 10：8）。他们从耶稣那里得到的东西（全部是免费的）现在必须传递给他人，而不期望任何形式的报酬或回报。他们必须通过他们的态度表明，他们首先关心的是天主，而不是物质利益。
耶稣的话在今天同样适用。天国属于那些准备好接受它的人。我们买不到天堂；但如果我们接受耶稣的爱和怜悯，我们心中就已经拥有了天堂！主将他的王国或天国统治带给那些以信仰和服从接受他的人。当主在他的荣耀中回来时，他将完全恢复他的永恒和平与正义的王国。您是否祈祷并满怀信心地期盼天主的王国全面到来？
今天的读经向我们呈现了充满希望和使命的信息，提醒我们降临期是为天主想要为我们的生活和全人类带来的全面恢复做准备的时期。在这种背景下，禧年的宣布为我们提供了一把额外的钥匙：我们被召唤欢迎天主的恩典作为一份免费的礼物，恢复、治愈和解放，然后慷慨地与他人分享。
在读经一中，依撒意亚（30:19-21.23-26）告诉我们，天主倾听他子民的呼声，并像一位亲密的老师一样引导和安慰。尽管人们经历了痛苦和压迫的时刻，但他们被承诺拥有一个充满光明、富足和治愈的未来。这段经文邀请我们即使在困难中也要相信主，因为知道他总是关注我们的苦难，并准备好为我们进行干预。师父与我们同行，为我们指明道路的形象尤为重要：“这就是路，走吧。”在降临期间，天主呼召我们倾听他的声音，满怀信心地跟随他，把恐惧和不确定抛在脑后。
这段经文还描述了一个未来，伤口将被包扎，疮口将被治愈，整个创造将被更新，变得丰富和充实。这提醒我们，禧年不仅是精神更新的时刻，也是正义、和解以及对他人和创造物的关怀的时刻。我们是否让天主医治我们的伤口？我们是否成为他为我们周围的人带来平安和丰盛的工具？
在福音中（玛窦福音9:35-10:1.6-8），耶稣走遍城市和村庄，宣讲王国并医治病人，他对疲惫不堪、被遗弃的人民怀着同情心，“就像没有牧人的羊一样”。他富有同情心的目光不再是一种被动的感觉，而是驱使他采取行动：他召唤他的门徒，赋予他们权力，并派他们带着具体的使命：宣告天国已经到来，并以具体的治愈姿态来伴随这一宣告。并释放。
在此，我们直接呼吁耶稣的所有门徒，特别是在这个禧年时期：宣教不是可选的，它是我们对所收到的恩赐做出回应的重要组成部分。 “你自由地接受，自由地给予。”天主的慈爱、恩典和怜悯不是我们可以保留的，而是我们自己所能拥有的。它们是一份应该慷慨分享的礼物。耶稣邀请我们成为他在大丰收中的合作者，成为他对受伤和有需要的世界表示同情的工具。
因此，降临期和禧年成为双重呼召：首先，让天主医治、恢复和改变我们的生活；其次，让天主来医治、恢复和改变我们的生活；第二，出去与人见面，用我们的言语和行动宣告天国临近了。在一个充满不平等、疾病和绝望的世界里，我们被要求在黑暗处带来光明，在荒凉处宣告希望，并无偿地给予我们无偿获得的东西。
愿这段积极等待的时光鼓励我们在生活中用耳朵聆听明师的声音，用双脚准备沿着他为我们标记的道路行走，张开双手来治愈、安慰和分享。因此，我们的生活将成为主临近的活见证，包扎伤口并宣告一个充满恩典、正义和丰盛的新时代。愿我们的存在成为天主的国度的宣告和见证，它已经在我们中间了！
主耶稣，请唤醒我的心灵，让我摆脱自满，激发我的信仰，让我看到你今天采取行动。请赐予我勇气，让我活出并宣扬天国的信息，并成为这个世代天国的预言标志。
早期教父每日语录： 纪念天堂生活。作者：可敬的比德，公元 672-735 年
“既然月亮还没有升上天空或升到地球上空，为什么阴历计算要从正午开始呢？相反，律法的节日没有一个是在中午或下午开始和结束的，都是在晚上。或者可能是因为有罪的亚当在“下午的凉风中”被主责备（创世记 3:8），并被赶出了天堂的欢乐。为了纪念我们为这个世界的苦难而改变的天堂生活，月亮的变化，它以永恒的盈亏模仿我们的辛劳，应该在我们开始流放的时刻特别观察。这样，每天月亮变化的时刻都会提醒我们那句诗句，“愚人像月亮一样变化”（德训篇27:11），而智者“将与太阳一样长寿”（圣咏72:5），这样我们才能更加热切地叹息那无比幸福、永恒和平的生活，那时“月光必与日光一样，日光必加增七倍，如同七天的光”。事实上，因为（如经上所写）“月亮是节日的标志”（《德训篇》43:7），正如月亮的第一缕光芒在黄昏时照耀大地，所以法律规定每个节日都必须在晚上开始，并在晚上结束（见《出谷记》12:18）。（摘自《时间的计算》3.43）
