私下到荒野的地方去休息一会儿
谷6：30~34宗徒们聚集到耶稣跟前，将他们所作所教的一切，都报告给耶稣。耶稣向他们说：“你们来，私下到荒野的地方去休息一会儿!”这是因为来往的人很多，以致他们连吃饭的工夫也没有。他们便乘船私下往荒野的地方去了。人看
品一口茶
献耶稣于圣殿――相遇之美
路 二，23~32按梅瑟的法律，一满了他们取洁的日期，他们便带孩子上耶路撒冷去献给上主，就如上主的法律上所记载的：“凡开胎首生的男性，应祝圣于上主。”并该照上主法律上所吩咐的，献上祭物：一对斑鸠或两只雏鸽。那时，在耶
感恩祭之六（祭台、读经台与主祭座位）
一座教堂里最重要的硬件设施当属祭台与领洗池。祭台的重要性就不多说了，领洗池其实也是非常重要的，因为它是一个基督徒灵性生命的起点之处。领洗池按理应该设于教堂大门口外，当一位慕道者在大门外接受洗礼成为基督徒后，步入教堂走向祭台是具有非常典型的象
当受谴责的自欺欺人自娱自乐守法
谷7：1~13法利塞人和一些从耶路撒冷来的经师，聚集到耶稣跟前。他们曾看见他的几个门徒用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭--原来，法利塞人和所有的犹太人，都拘守先人的传授：若不仔细洗手，就不吃饭；从街市上回来，若不先沐浴，也不吃饭；还有其它
感恩祭之八（《信经》与《信友祷词》）
严格地说《信经》与《信友祷词》是隶属于圣道礼仪的，我之所以把它们单独成篇，其一是因为篇幅关系；其二是因为这二者并不是弥撒的必要组成部分。“主祭和会众于主日和节日，应一同咏唱或诵念信经；在比较隆重的特殊庆典中亦可诵念。&rdquo
感恩祭之九（圣祭礼仪之奉献礼品）
行文至此，我们的感恩祭系列进入了感恩祭的另一个核心环节――圣祭礼仪。进入圣祭礼时，有一个短短的过渡环节――奉献礼品。初期教会弥撒中的奉献礼品情形如何呢？因为初期的基督徒并没有完全放弃犹太教规，在崇拜礼仪上深受犹太教的影响，所以我们不得不简单
感恩祭之十（圣祭礼之感恩经）
感恩经无疑是感恩祭中极为重要的部分。“感恩经按其特性，规定只有司祭因圣秩所赋予的职权，才可诵念”（《总论》第147条）。记得上个世纪八十年代初新礼弥撒刚刚开始举行时，一些“看”惯了拉丁礼弥撒的
