《福音的喜乐》宗座劝谕（十五）
教宗方济各《福音的喜乐》宗座劝谕（十五）第四章福传的社会幅度176. 福传使天主的国体现在我们的世界里。然而「任何断章取义和以偏概全的定义试图表达福传实况的丰富多彩、精密复杂及朝气动力，这样做只会招致风险，使之贫乏，甚而遭受曲解。」140
礼仪文件
《福音的喜乐》宗座劝谕（十四）
教宗方济各《福音的喜乐》宗座劝谕（十四）四、福传与对宣讲的深层理解160. 主的传教使命包括祂召叫人在信德上成长：「教训他们遵守我所吩咐你们的一切。」（玛廿八20）所以，明确的是，最初的宣讲也要求持续的培育和成熟期。福传瞄向成长的过程，当中
《信德之光》通谕（一）
教宗方济各《信德之光》通谕（一）致全体主教、司铎、执事、献身者、平信徒天主教台湾地区主教团秘书处1. 信德之光：传统上，教会以此话述说耶稣带来的伟大恩赐。耶稣在若望福音中这样述说自己：「我是光，来到世上，使所有信我的人不再留在黑暗中」（若十
《福音的喜乐》宗座劝谕（十）
教宗方济各《福音的喜乐》宗座劝谕（十）二、牧灵人员面对的诱惑76. 我非常感激那些献身于教会和为教会工作的人。我在这里不想长篇讨论：从主教到提供最谦卑和默默服务的不同牧灵人员的活动。我倒想在当前全球化的文化脉络里，以他们必须面对的挑战作反省
《福音的喜乐》宗座劝谕（十一）
教宗方济各《福音的喜乐》宗座劝谕（十一）第三章福音宣讲110. 在考虑过当前的一些挑战之后，让我谈一下任务，即在任何时空都不可推卸的任务，因为「若名不正言不顺地宣讲耶稣是主」，或「在任何福传工作中，不以宣讲耶稣基督为首」，「便没有真正的福传
《福音的喜乐》宗座劝谕（二）
教宗方济各《福音的喜乐》宗座劝谕（二）二、福传中令人赏心和告慰的喜乐9. 善总要向外传扬。寻求真理和善的真正体验，会按其本质在我们心内滋长，任何人只要深深体会被释放的经历，对他人的需要都会更为敏锐。当善扩张时，善就会生根、发展。为此，谁想要
《信德之光》通谕（四）
教宗方济各《信德之光》通谕（四）第三章我所领受的，我也传授给你们。（参阅格前一五3）教会──信德之母37. 凡是向天主的爱敞开心扉、聆听祂的声音、接受祂的光的人，不能独占这一恩赐。由于信德是听和看，所以信仰也是靠言和光来传授。圣保禄正是运用
《福音的喜乐》宗座劝谕（二十）
教宗方济各《福音的喜乐》宗座劝谕（二十）二、玛利亚、福传之母284. 偕同圣神，玛利亚总是临于子民当中。她和门徒一起，祈求圣神的降临（宗一14），为此在五旬节的传教暴发力成为可能。她是福传教会的母亲，没有她，我们永远也不会真正理解福音新传的
《福音的喜乐》宗座劝谕（九）
教宗方济各《福音的喜乐》宗座劝谕（九）第二章处于危机中的共同承诺50. 在探讨与福传工作相关的基本问题之前，先简要地陈述我们生活上和工作上的处境，这有助探讨。现今，我们经常听到所谓「诊断超载」，因它只谈诊断而不重治疗，尤其那些已改良和真正可
