让耶稣变成“中国人”的教会艺术家(下) 最简单的创作一种“本地化的耶稣基督形象”的方式,就是“让耶稣穿上中国服装”(在上世纪40年代初,吴经熊博士曾把《新约》译成文言文,他的动机便是“使耶稣穿上中国服装”,见 信仰分享 2020年09月23日 0 点赞 0 评论 60 浏览
你知道“罗马教宗”意味着什么吗? “我们是在瓦器中存有这宝贝”。(格后4:7)1. 伯多禄作为教会的磐石“我再给你说:你是伯多禄(磐石),在这磐石上我要建立我的教会,阴间的门决不能战胜她。凡你在地上所束缚的,在天上也会被束缚;凡你在地上所 信仰分享 2020年09月24日 0 点赞 0 评论 44 浏览
纳爵之盾|人为何可以呼喊天主为父?(上) ——天主在旧约中的父亲形象 信经“我信全能天主”之后,紧接着一个具体的称呼“父”。在基督信仰中,人竟然可以称呼天主为父,为何可以如此呢?天主的确爱人,而且是以具体的爱之行为打动人。但该如何定位这份深沉的大爱?没有天主的启 信仰分享 2020年09月18日 0 点赞 0 评论 31 浏览
教义的导师——主教 教会的牧者——主教有责任宣讲正确的、健全的教义,监督并纠正错误的、不合乎教义的谬论。为了帮助主教们明白自己肩负的责任,也为了帮助教友们懂得主教职务在教会内的来源和重要性,并为了使教友们能遵从主教在信仰上的权威,特撰此 信仰分享 2020年09月25日 0 点赞 0 评论 93 浏览
2020年新版《教理讲授指南》导言(中译本抢先读) 教理讲授近几十年的路向,是由《论现时代的教理讲授》宗座劝谕所指明的。该文件的内容不仅描述了梵蒂冈第二届大公会议已完成的革新历程,而且总结了1977年世界主教会议的集体贡献。该文件指出,教理讲授是为实现双重目标,即“一方面使信友初 信仰分享 2020年09月26日 0 点赞 0 评论 37 浏览
絮语给饱受责难的慈母教会 教会,一切信者的母亲。有人说你已然衰老,正江河日下,接近了迟暮黄昏。我并不惊奇,我知道你备受磨难,无论是来自你的子女,还是不认识你的世界。但我相信你,我的教会,你不会随时间老去;你是慈母,你尘灰满面,但你永葆青春。天主的子民,不应夜郎自大; 信仰分享 2020年09月21日 0 点赞 0 评论 90 浏览
让耶稣变成“中国人”的教会艺术家(上) 四种耶稣像来自陈缘督、王肃达、徐济华和陆鸿年(从左向右)在20世纪30-40年代,有一批中国基督徒画家曾在北京公教大学(“辅仁大学”,创立于1925年)从事美术活动。这些年轻画家用中国风来表达基督信仰,他们被称为&l 信仰分享 2020年09月22日 0 点赞 0 评论 90 浏览
教会为何需要法典? 前言假设我们做一个问卷调查,请天主教的信友们遴选出最重要的教会书籍,毫无疑问,位居首位的必定是那本全球流行最广的典籍——《圣经》,即在天主圣神默感下写出,以文字形式保存的天主圣言。倘若我们继续询问,仅次于《圣经》的 信仰分享 2020年09月27日 0 点赞 0 评论 87 浏览
图说中国教会史 中国教会的发展可以用一棵树的成长过程来描述,这棵树的树干是在古罗马帝国诞生的基督信仰及其神学、礼仪和教会管理制度。基督信仰于635年由来自东叙利亚教会(“景教”)的一批传教士首次传入中国西安。他们在唐、元代的中国发展 信仰分享 2020年09月28日 0 点赞 0 评论 86 浏览
另眼观修和:基督徒自我认同的圣事 修和圣事在每一位信友生活中,扮演着重要角色。当我们宣认自己有罪时,不仅是在天主恩宠下藉着教会的服务,承认自己的罪恶与过犯,更是藉着修和的行动宣认我们的信仰。所以自教会之初,便以“奥秘“或“圣事&rdquo 信仰分享 2020年10月02日 0 点赞 0 评论 119 浏览