耶稣将拯救他的子民脱离罪恶
默想：在主耶稣基督诞生前夕的夜晚，全世界的基督徒都为天主赐给我们上天最好的礼物而欢欣鼓舞——他心爱的儿子成为像我们一样的人，为我们献出生命，作为我们和世人的罪孽的赎罪祭。耶稣基督是应许的默西亚和救赎主——他将把亚巴郎的子孙从罪恶、压迫和死亡的奴役中解救出来。耶稣基督是世界的救世主——是寻求和平、真理和正义而不是仇恨、偏见、贪婪和腐败的国家的希望。耶稣基督是天父的荣耀，他将他儿子的光芒带到了这个被欺骗、无知、顽固骄傲和叛逆蒙蔽的世界（依撒意亚书 60：1-3,19）。
耶稣是亚巴郎和达味王的直系后裔
在讲述耶稣诞生的故事时，玛窦以耶稣的家谱——他的家谱作为福音书的开篇。玛窦追溯了耶稣的血统，从天主选民的父亲亚巴郎，到以色列王达味，再到“达味的儿子若瑟”（玛窦福音 1:20）。然而，若瑟并不是耶稣的亲生父亲。玛窦告诉我们，耶稣是由圣神在圣母玛利亚的子宫中孕育而成的。路加在他的福音书中告诉我们，玛利亚也是达味的后裔。默西亚耶稣是亚巴郎和达味的直系后裔，也是达味王位的合法继承人。
耶稣是期待已久的默西亚和救世主
随着耶稣的到来，我们看到了天主对亚巴郎和达味的承诺的实现，他将派遣一位救世主，他将膏立他为永远统治的国王和救世主。当亚巴郎的曾孙雅各伯祝福他的十二个儿子时，他预言犹大将得到王权的承诺，我们看到当犹大的后裔达味被选为以色列的受膏君王时，这一承诺得以实现（创世记 49:10）。我们可以从雅各伯的祝福和对达味的承诺中看到耶稣基督的预兆，耶稣基督是天主应许的默西亚和统治者，他将把他的人民从罪恶、撒旦和死亡中拯救出来。主耶稣不仅要复兴以色列，还要拯救各国。你是否认识到主耶稣是天主所有承诺的实现？
当以色列和达味家背叛并背离天主时，天主将他的子民描述为被抛弃和遗弃的妻子（依撒意亚书 62:4）。然而，天主并没有抛弃或忘记他的子民。先知依撒意亚预言了救赎之时，默西亚将作为他们的新郎来到他的子民中间，他将乐于恢复和团结他们成为他的新娘（依撒意亚书 61:10，默示录 21:2）。这项恢复工作也将扩展到所有国家。当天使首先向圣母玛利亚宣布默西亚即将到来，然后又向她的丈夫若瑟宣布时（玛窦福音 1:18-23），我们开始看到这个预言的实现。
耶稣是由圣神感孕于圣母玛利亚的子宫中
当玛利亚被天主选为默西亚的母亲时，她必须面对对天主的信仰和信任的巨大挑战，以及对她家人的信仰以及她选择嫁给的若瑟的信仰的挑战。她被要求承担巨大的责任。以前从未听说过没有亲生父亲的孩子可以出生。玛利亚被要求接受这一自然法则的奇迹。这需要对天主及其承诺的信仰和信任。其次，玛利亚尚未结婚。当时不容忍婚外怀孕。玛利亚只许配给了若瑟，这样的订婚必须持续整整一年。她被要求承担巨大的风险。她可能会被若瑟、她的家人、她自己的所有族人拒绝。玛利亚知道，如果没有天主的启示，若瑟和她的家人不会理解。尽管如此，她仍然相信并信任天主的承诺。
天主向若瑟和我们揭示了耶稣神奇的受孕和使命
若瑟是一个正直敬畏天主的人，当他发现他的未婚妻玛利亚怀孕时，他并不想让她难堪或受到惩罚。从各方面来看，她都违背了他们彼此忠诚贞洁的庄严誓言。若瑟无疑在祈祷中将这件令人不安的事情交给了天主。他没有急于下结论，也没有以伤心和愤怒来回应。天主不仅用指引和安慰来奖励他，还用神圣的保证来奖励他，即他确实呼召若瑟成为玛利亚的丈夫，并让他承担一项需要对全能天主抱有最大信仰、信心和信任的使命。若瑟相信神圣的信息，要娶玛利亚为妻，并接受她腹中的孩子为应许的默西亚。
和玛利亚一样，若瑟是我们信仰的典范。他是天主救赎计划的忠实见证者和仆人。即使面对令人困惑的情况和看似无法克服的问题，您是否准备好相信天主的承诺？天主并没有抛弃我们，而是将他的独生子，我们的主和救世主耶稣基督带给了我们。让我们满怀喜悦地庆祝圣诞节，圣言降生成人的节日（“圣言成了肉身，住在我们中间……父的独生子”若望福音 1:14），让我们重拾对天主的信仰和希望，感谢他的救赎之工。
主耶稣，你来是为了把我们从罪恶、死亡和撒旦的权势中解放出来。你给了我们永远与你同在的丰盛生命和欢乐的希望。愿我永远为你的救赎工作而欢欣鼓舞，并相信你对我生命的计划。
早期教父的每日引言： 家谱揭示了耶稣的人性。安条克的塞维鲁(465-538 年)
“因此，我们必须记住，福音传道者，或者更确切地说，通过他们说话的圣神，不遗余力地确保他们的读者相信基督是真正的天主，也是真正的人。由于他们所写的内容，没有人会怀疑他本质上是天主，超越一切变化、变异或幻觉，并且根据天主的有序计划，他是真正的人。这就是为什么若望一方面可以说，‘起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。’若望立即补充说，‘圣言成了血肉，居住在我们中间’（若望福音 1:1-2,14）。因此，玛窦恰当地写道，‘耶稣基督的世系书，达味的子孙，亚巴郎的后裔。’一方面，他不能简单地从家族中的自然世系来计算，因为经上写道，‘谁能说出他的世系？’ （依撒意亚书 53:8）从永恒的角度来看，祂在世纪之前就存在，与父同体。但根据这个谱系，祂也根据肉身被列入人类家族之中。因为事实上，基督在仍然是天主的同时，也成为了人，并且从未停止成为天主，直到时间的尽头。
“这就是为什么在谱系中也提到了古代族长，叙述和观察了人类历史中确实存在的时代和变迁。通过这一切，玛窦清楚地表明，基督参与了我们人类的世代和我们的本性。否则，有些人可能会声称他只是在幻觉和想象中出现，而不是真正成为人类。想想如果没有写下这些，人们会怎么说？” （摘自大教堂讲道，讲道 94）
