取去一个，撇下一个
默想：大自然能教给我们什么关于主耶稣在世界末日最后审判日的回归？耶稣向他的听众引用了一句耳熟能详的谚语：“尸首在哪里，鹰（或秃鹫）也必聚在那里”（路加福音 17:37）。鹰和秃鹫一样，被腐尸——垂死或死亡的动物的尸体所吸引。《约伯传》描述鹰从远处侦察猎物（约伯记 39:29）。当条件合适时，鹰会俯冲捕捉猎物，特别是当猎物暴露在外并容易受到突然袭击时。严重虚弱或垂死的猎物没有机会抵挡能够毁灭和杀戮的力量。
鹰和秃鹫聚集的迹象
这个比喻有什么意义？当天主最后的审判和平反之日到来时，场景和地点将对所有人显而易见。那些拒绝天主、拒绝相信他的儿子主耶稣基督的人将在审判之日灭亡——就像被从活人之地赶走的猛兽一样。主耶稣将为那些相信他的人伸张正义，并在他的国度里赐予他们永恒的喜乐和幸福。主耶稣在当今时代结束时的回归是肯定的，但时间未知。主的审判之日和最终裁决将迅速而出乎意料地到来。耶稣警告他的听众，当那一天到来时不要措手不及。它一定会在天主认为合适的时间到来！
那些接受耶稣基督为主的人将进入他永恒的国度
耶稣说一个人将被带走，另一个人将被留下是什么意思？天主根据每个人对他仁慈的怜悯和接受他的儿子作为所有人的主和统治者的邀请的反应来审判每个人。主耶稣给了我们个人自由来接受或拒绝他作为主和救主。我们可以自由地作为他王国的公民生活，也可以选择加入与天主及其统治相对立的黑暗王国。没有人可以将自己的个人责任推卸给别人——无论今生的关系有多密切。我们每个人都必须向万物审判者说明我们如何接受或拒绝他作为我们的主宰和救世主。
好消息是，主耶稣无偿地给予我们每个人恩典、力量和帮助，让我们转向他，得到罪孽的赦免和心灵的治愈，这样我们就可以接受他对我们生活的善意，找到通往天父之家的道路。主耶稣赐予我们圣神，以他的智慧、真理和爱来引导我们。圣神帮助我们远离罪恶和叛逆，接受天主的爱、正义（道德善良）和圣洁之道。
主对审判的警告是出于他对我们每个人的爱。他不希望任何人死亡（达尼尔书 18:23 和 33:11）。他命令我们选择生而不是死——选择善良和正义而不是罪恶和邪恶（申命记 30:19）。主的“审判日”将给那些不听从他的警告或拒绝他的仁慈帮助的人带来恐怖和灾难。主再来的日子将为那些信靠主耶稣的人带来极大的欢乐和辩护。
我们现在所做的选择——支持或反对基督——将引领我们走向生死之路——天堂或地狱
天主的审判日将为那些耐心等待并渴望主耶稣在荣耀和力量中再次归来的人带来极大的欢乐和奖励。挪亚时代的人们忽视了主的审判警告，因为他们的心硬，他们叛逆天主。当大洪水席卷地球时，他们错过了船，真的！你把你的生命押在谁的船或安全网上——是通往短暂成功和幸福的世界救生筏，还是以耶稣基督和他胜利的十字架为基础的坚不可摧的天主方舟？那些将希望牢牢寄托在天堂的人，在最终审判日到来时不会失望。他们现在就为自己的名字被记录在天堂而感到高兴（路加福音 10:20），他们热切地期盼着与主面对面的那一天（启示录 22:4）。你的希望是否牢牢寄托在主耶稣和他荣耀归来身上？
天主有歧视吗？
今天，人们纪念圣亚尔伯，并且这个庆祝活动有自己的读经。但仔细一看，常年期和圣亚尔伯所对应的读经似乎都是同一件事。这是令人惊讶又可怕的事情。这是天主在末世要做的筛子。有传言称，腐烂或不可食用的鱼将从网中被扔进海里。人们正在谈论那些将被卷入其中的人。
也许有很多人想利用这些读经来“证明”天主不是慈爱的父亲，而是一个残酷的存在；也许还有其他人也接受它们，以确保天主是审判者，不会让今生所犯的恶逍遥法外。虽然最后这个解释更接近事实，但也有一个无可争辩的事实。将来会怎样，有些人被夺走，有些人留下呢？这种区分将如何进行？答案看似高深莫测，但也包含着挑战和警告：猛禽向尸体飞去。从逻辑上讲，存在尸体的错误不是天主的错误，而是杀死了他内心的爱、真理和正义的错误。谁拒绝了生命之水，就成了行尸走肉。或者，正如圣保禄在读经一中所警告的那样，不幸的是，那些人被欺骗了。宗徒赞扬那些始终保持真理和爱心的人。那些人最终会被带到天堂；那些不会像烂鱼一样被扔进海里的人。
除了这个世界上如此盛行的“假新闻”之外，还有微妙的欺骗，它在人们没有意识到的情况下纠缠、腐烂和杀死。因为那时他们会感到惊讶：谁、怎么会被追上？猛禽认出了尸体。他们认识到那些让自己被世界意识形态、习俗和潮流所迷惑的人，而这些与天主国度的真理、正义和爱毫无关系。
主耶稣基督，我把所有的希望都寄托在你身上，因为你通过十字架上的死亡和战胜死亡拯救了世界。请帮助我永远不要忘记天堂的目标，这样我才能每天都充满喜悦地期待你荣耀归来。
早期教父的每日名言： 那些在田间劳作的人正在传播天主的话语。作者：米兰的圣安布罗斯，公元 339-397 年
“‘在屋顶上的，不要让他下来；在田里的，不要让他回头。’除非耶稣亲自教导我，否则我怎么能理解什么是田地呢？他说，“手扶着犁向后看的，不配进天主的国”（路加福音 9:62）。懒惰的人坐在农舍里，勤劳的人在田里耕种。弱者在壁炉旁，强者在犁地。田地的气味是好的，因为雅各的气味是田野的气味（创世记 27:27）。田地里开满了花。它充满了不同的果实。如果你想被送进天主的国，就去耕种你的田地。让你的田地开花，硕果累累，获得丰厚的回报。让你的房子周围有硕果累累的葡萄树，你的桌子周围有年轻的橄榄树（圣咏 127:3）。已经意识到它的肥沃，让你的灵魂，用天主的话语播种，用精神耕种耕耘，对基督说，“来吧，我的兄弟，让我们出去到田野’（雅歌 7:11）。让他回答说，‘我来到我的花园，我的妹妹，我的新娘。我采摘了我酿制的没药’（雅歌 5:1）。有什么比信仰的葡萄酒更好呢？通过信仰，复活的果实得以保存，永恒欢乐的泉源得以浇灌？” （摘自《路加福音释义》8.43.27）
