纳爵之盾 - 雅威之歌

导言“信”是人类的一种基本行为，延伸而来的有“相信”、“信念”、“信服”、“确信”等，但是这些与信仰—&md

信仰分享 2020年10月17日 0 点赞 0 评论 84 浏览

责任编辑按：众所周知，若在牧灵层面上论复杂性，七件圣事中当首推婚姻圣事。前不久，有人以疑惑的心情给我们发了一张某公众号的评论截图（见上图），我们看了也觉得回答者的回答过于草率，与教会法典的相关规定之间存在着相当大的不一致，因此我们特邀法典博

信仰分享 2021年08月10日 0 点赞 0 评论 37 浏览

第三天，在加里肋亚加纳有婚宴，耶稣的母亲在那里；耶稣和他的门徒也被请去赴婚宴。酒缺了，耶稣的母亲向他说：“他们没有酒了。”（若望福音 2：1-3）笔者每次参与弥撒圣祭时，听到为陌生人、边缘人、孤苦之人祈祷时就很感动。

信仰分享 2021年02月05日 0 点赞 0 评论 72 浏览

在生活中，偶尔遇到一些教友持别样观点，喜欢找某某神父献弥撒，祝福房子。因为这位神父的灵修好，圣德高，做的弥撒效果好，祝福房子能保平安。甚至在极端情况之下，因为情绪原因，公然宣称某某神父举行的弥撒是“不管用”的。为了增

信仰分享 2020年11月07日 0 点赞 0 评论 106 浏览

道成肉身，天主子降生在纳匝肋的一个寻常百姓家。耶稣、玛利亚、若瑟，普通至极，也独特至极。传统上，玛利亚在耶稣生命中的地位是显而易见的，路加和若望福音对此也着墨颇多。至于若瑟，几乎是隐形的存在，即使在玛窦记载的耶稣童年史中，较之于玛利亚，他更

信仰分享 2021年03月19日 0 点赞 0 评论 146 浏览

《民长纪》导读一成书过程旧约的民长是以民进入福地后，继若苏厄领导以色列人的领袖。他们的故事记载在《民长纪》里。该书是旧约历史书中的第二部，叙述了从若苏厄去世到以色列君主制出现之间约170年的历史（约公元前1200-1030年）。如同大部

信仰分享 2020年12月10日 0 点赞 0 评论 135 浏览

信经“我信全能天主”之后，紧接着一个具体的称呼“父”。在基督信仰中，人竟然可以称呼天主为父，为何可以如此呢？天主的确爱人，而且是以具体的爱之行为打动人。但该如何定位这份深沉的大爱？没有天主的启

信仰分享 2020年09月18日 0 点赞 0 评论 31 浏览

亲爱的母亲，满被圣宠者您头戴十二颗星星，足踏弯弯的月亮您是我们世人的母亲带我们远离罪恶，避免邪魔的诱惑亲爱的母亲，您是圣若瑟的净配您是童贞女，因天主拣选蒙恩受孕你们长途跋涉，不远万里您骑着那匹瘦弱的驴子走在乡间的小石板路上亲爱的母亲，您是圣

教会知识 2020年09月15日 0 点赞 0 评论 32 浏览

《出谷纪》讲述的是以色列人离开埃及前后的故事。提到出离埃及，相信绝大多数人都认为以色列人离开埃及的目的是摆脱埃及人的奴役，前往天主预许的福地。但这只是目的之一，其实，离开埃及的主要目的是到旷野里去敬拜天主：“以色列的天主雅威这样

信仰分享 2021年03月05日 0 点赞 0 评论 70 浏览

导读教宗保禄六世在1974年的《敬礼圣母》劝谕中特别提到两项热心的敬礼，即：《三钟经》和《玫瑰经》。关于《三钟经》，教宗如是说：关于三钟经所要说的，不过只是简单地及诚心地劝勉大家，尽可能不拘何时何地，仍然继续诵念…&helli

信仰分享 2020年11月25日 0 点赞 0 评论 90 浏览

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