教会礼仪 - 雅威之歌

文/我灵赞颂主（天主教中文网）人类从来没有想过的，从来没有希望的恩宠，天主已经赏赐给了我们。主耶稣的诞生，为我们带来了光明和希望！办告解省察格式如下——天主十诫第一诫：不信天主。思疑天主的道理。参与弥撒时分心。无心听

信仰分享 2017年12月22日 0 点赞 0 评论 141 浏览

文/赵一舟节日的起源由于第四、第五世纪时对基督论及圣三论所引起的争议，特别由于亚略异端的出现，教会在宣讲时，以及热心敬礼中，特别强调三位一体的信仰。哲拉修圣事礼书（第七世纪）已编有“圣三颂谢词”，用于五旬节后第八日主

文献知识 2018年05月25日 0 点赞 0 评论 111 浏览

来源/教会文献每个人都有自己的召叫，天主赋予每个人在世上要完成的使命，要负起的特定责任。在一个家庭中的每个子女都有自己的个别召叫，家庭有责任创造一切有利条件使子女的召叫得以充分发展，好使他们度真正美好、相称于天主和对世界有贡献的生活。&md

信仰分享 2017年12月29日 0 点赞 0 评论 43 浏览

文/赵一舟1.本节日的源始弥撒外圣体敬礼的发展准备了订立此节日的道路。先是由于教友希望看到祝圣的面形，在中世纪时弥撒中引进了举扬圣体的习惯；同时为了强调基督在此圣事中的临在，建造圣体柜保存圣体，并供人朝拜圣事内的基督。基督圣体的庆节于12

文献知识 2018年05月31日 0 点赞 0 评论 127 浏览

文/教会文献「逾越节三日庆典」（Easter Triduum）的旧名称是「神圣三日庆典」（Holy Triduum）。在三天内，教会纪念并庆祝基督的逾越奥迹：圣安博首先说到「神圣三日庆典」；纪念耶稣受难／安息（死亡）与复活，随后圣奥斯定也说

信仰分享 2018年03月31日 0 点赞 0 评论 108 浏览

讲道指南（一）礼仪圣事部（2014）Prot. N. 531/14 编号 531/14法令教宗方济各在其《福音的喜乐》宗座劝谕中，强烈地渴求要对讲道这个主题投入大量的关注。齐聚世界主教会议的主教们已经表达讲道的积极与消极层面，并且在世界主教

文献知识 2024年12月17日 0 点赞 0 评论 56 浏览

文/教会文献主历1924年6月18日，全中国主教会议在上海举行后，教廷驻华代表刚恒毅主教领导参加会议的全体主教，将全国奉献给圣母。此后，每年圣母无原罪节，全国各圣堂一概举行奉献礼。1941年，教宗庇护十二世应中国主教之请求，颁定&ldquo

信仰分享 2018年05月12日 0 点赞 0 评论 53 浏览

文/教会文献从礼仪史、教父们的著作中，可确知耶稣升天节于公元四百年左右，才在教会各地普遍庆祝。圣奥斯定在他的讲道中称这是一个全世界都庆祝的节日，它源自宗徒时代，一如逾越节及五旬节。此节日最老的名称是「第四十日」（耶稣复活节后第四十日），之后

信仰分享 2018年05月13日 0 点赞 0 评论 106 浏览

文/教会文献依照圣经的叙述，圣若翰的出生异于常人，他是比先知还要大的一位，是主的前驱，他是妇女中所生的人中最大的，这是耶稣对若翰的赞语，因此，我们不难了解，何以初期教会对圣若翰就极为尊敬。圣若翰诞辰大约首先始于西方教会，订于六月二十四日，因

信仰分享 2018年06月24日 0 点赞 0 评论 38 浏览

赵一舟《我们的庆节》1. 本节日的源始与演变教宗碧岳第十一世于一九二五年订立了此节日，称为基督君王节，决定在每年十月最后的主日庆祝。在他颁布的通论（Quas Primas）中指出选择这个日期的理由：「十月最后的主日，礼仪年度部将结束时，举行

信仰分享 2017年11月26日 0 点赞 0 评论 65 浏览

教会礼仪

雅威之歌

教会礼仪