文献知识

《礼仪年及日历总则》更新及补译

《礼仪年及日历总则》更新及补译梵二后的拉丁标准版《《 感恩祭典》首次于 1970 年出版,后经多次修订(1971 年修订,第二 版于 1975 年出版,第三版于 2002 年出版,第三版修订版则于 2008 年出版),与此同时,在 礼仪规定

将临期和圣诞期释义

将临期和圣诞期释义筹备将临期及圣诞节的来临,在牧民上,首要注意的是该节期的意义和内容:一、将临分篇两个阶段:1.第一阶段是由将临期首主日至十二月十六日:这段时期,特别期待基督在人类历史终结时光荣再来,审判生死者,完成天主拯救人类的工程。届时

病人傅油及照顾病人礼典导言(三)

病人傅油及照顾病人礼典导言(三)三、论对病人的职务及服务32. 在基督的奥体-教会中,若有一肢体受苦,其它一切肢体亦共同受苦(格前12:26)。因此对病人的照顾,以及为减轻人类痛苦的种种慈善与互助事业,教会都非常重视。再者,一切延长人类寿命

《我渴望而又渴望》宗座牧函 (论天主子民的礼仪培育)

教宗方济各致主教、司铎、执事、修会会士及平信徒论天主子民的礼仪培育《我渴望而又渴望》宗座牧函「我渴望而又渴望,在我受难以前,同你们吃这一次逾越节晚餐。」(路廿二 15) 1. 亲爱的弟兄姐妹: 在颁布了《传统的守护者》自动手谕后,我曾就该手

燃烧圣枝仪式

燃 烧 圣 枝 仪 式为圣灰礼仪准备圣灰(台湾地区主教团礼仪委员会 提供)1. 此仪式是为「圣灰礼仪」中所使用的圣灰预作准备。 2. 可在星期三「圣灰礼仪日」之前,择一晚上举行,或在圣灰礼仪弥撒之前举行。 3. 因要燃烧圣枝,故仪式举行的地

《如何正确地举行弥撒》(5)

见《弥撒经书总论》254. 除非有合理和正当原因(iusta et rationabili decausa),没有辅礼人员,或至少一位信友,不得举行弥撒。在有正当理由时,司铎一人举行弥撒时,则取消各「致候词」、各项引言,和弥撒结束时的「祝福

将临环是教会礼仪的必须品吗?

将临环是教会礼仪的必须品吗?将临期即将到来,很多堂区都在准备布置将临环,请大家注意:将临环,也称嘉禾圈或将临树〔叶瑟树(依11:1-10)〕。它不是教会礼仪上的必须品,而只是从德国传遍欧洲,又传遍各地的民间家庭习惯,以增加期待圣诞的气氛。近

“将临期”的概念

“将临期”的概念「将临期」一词来自拉丁语(adventus),按字面意义可翻译为「到达」或「进入一个地方」。用在教会年度中,是指圣诞节之前的时期,用以纪念基督的来临。但这个词却不是基督信仰专有,在别的宗教里,也使用来

《弥撒默想》——感恩祭(二) 感恩的餐桌

感恩祭(二)感恩的餐桌(The Eucharistic Table)主耶稣,你的祭台也同时是你晚餐的餐桌;你在被出卖的那天晚上,用它来与你的门徒共餐。你要我们为纪念你的苦难圣死而举行这庄严的聚餐。我觉得这是绝对人性化的。其实,我们都会聚集亲