文献知识

《驱邪礼典》绪论

驱邪礼典(De Exorcismis et Supplicationibus Quibusdam,1998年)绪论(台湾地区主教团礼仪委员会译,摘自《驱邪礼典》,2001年,4-15页。)一、论基督的战胜恶魔及教会对抗魔的权力1. 教会坚信

《驱邪礼典》前言

驱邪礼典(De Exorcismis et Supplicationibus Quibusdam,1998年)前言(台湾地区主教团礼仪委员会译,摘自《驱邪礼典》,2001年,2-3页。)在整个救恩史过程中,有受造天使存在,有一些为天主的旨意

圣若瑟节(3月19日)——中华主保

圣若瑟节(3月19日)——中华主保一、本节日简史最初几个世纪,对圣若瑟的敬礼仍不存在,因为那时代只有对殉道者的敬礼。教父们虽多次谈到耶稣的养父,也极为赞扬,但从未提到对圣若瑟的敬礼。直到第八世纪时在考波特教会历(Co

《驱邪礼典》法令

《驱邪礼典》(De Exorcismis et Supplicationibus Quibusdam,1998年)圣礼及圣事部 法令(台湾地区主教团礼仪委员会译,摘自《驱邪礼典》,2001年,1页。)在圣仪中,教会服从主的旨意,自古时起就已

宗座圣经委员会文告《教会内的圣经诠释》名句摘抄

宗座圣经委员会文告《教会内的圣经诠释》名句摘抄由于对天主及圣言降生的错误理解,致使不少基督徒采纳来相反的取向:他们以为由于天主是一个绝对的存有,天主讲的每一个字均具有绝对的价值,并独立于人的语言的背景。因此,他们认为无需要先研究这些背景,然

《上主的话》宗座劝谕(十二)

教宗本笃十六世《上主的话》宗座劝谕(十二)结论天主决定性的话语121.总结以上的反省,我愿在搜集和探讨论「天主圣言在教会的生活和使命中」的世界主教会议第十二届大会的丰硕成果后,在此再度勉励全体天主子民、牧者、度奉献生活者和平信徒,应努力不断

教宗方济各 2024年四旬期文告

教宗方济各2024 年四旬期文告天主带领我们穿过荒漠,走向自由亲爱的弟兄姊妹们:当我们的天主显示祂自己时,祂给我们的信息,始终是传达自由:「我是上主 你的天主,是我领你出了埃及地、奴隶之所」(出廿 2)。这是天主在西奈山 上颁给梅瑟的十诫中

《上主的话》宗座劝谕(十一)

教宗本笃十六世《上主的话》宗座劝谕(十一)天主圣言与宗教对话宗教对话的价值117.教会认为宣讲天主圣言的基本工作之一,是与一切善心人士交往、对话与合作,尤其是人类不同宗教传统的信徒;但要避免宗教折中主义和相对主义,而要遵照梵二《教会对非基督

《上主的话》宗座劝谕(十)

教宗本笃十六世《上主的话》宗座劝谕(十)天主圣言与文化文化对人类生命的价值109.圣若望宣布圣言成了血肉,揭示了天主的话与祂用来跟我们沟通的人的话之间那不可分的联系。在这语境下,教长们考虑了天主圣言与文化的关系。天主并没有以抽象的观念启示自

四旬期介绍(二)

四旬期介绍(二)——Fernando Armellini神父四旬期做什么?四旬期经常被看作是开始生命更新的时期。具体的实践包括三项:祈祷,躲避罪恶及斋戒。祈祷:不是一个固定形式的,有口无心,自言自语的重复,不是祈求恩