天主教早期传入中国简介20
二十、南京与韶州的意外骚扰1、转危为安定居南昌：利玛窦乘坐的船，必须经过江西省城南昌，在那遇见了一个普通平民的朋友，那位朋友找了一处房子让神父住下。第二天就是圣伯多禄圣保禄瞻礼，他举行了弥撒圣祭。南昌虽不是很大的城市，但由于它的文风高、历代
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三十二、教难后的教会1、金尼阁神父的业绩：金尼阁神父是比利时人，于1610年来中国，时年30岁。他在中国用了两年时间走遍了全国各教区。后龙华民派他回欧洲，向教宗和耶稣会总会长汇报中国教会情况，并求得所需。他来到中国的时候，利玛窦刚去世几个星
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三十三、 多明我和方济各两修会修士来华 开始几位的来历：早在沙勿略的年代，就有多明我、方济各和本笃会的会士也曾到过中国，做过传教的尝试，但都以失败而告终。1626年有从菲律宾来的多明我会会士进入台湾，在基隆城建了第一座圣堂，但十六年后，西班
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二十五、韶州、南京和北京教会韶州教务的开展：此期间，韶州的龙华民神父和黄明沙修士，很孤独的坚守着自己的岗位。教务开展上，前段进展不大，只劝了几个显贵男女。龙神父为试探性的去四里八乡做宣传工作，1599年6月开始行动，先派教友到农村百姓那里，
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六、其他方济各会会士十四世纪方济各会来中国传教者很多，较著名的有：1、和德里：和德里三十多岁时立志到东方传教，并在1314年经君士坦丁堡至波斯，后经印度再转斯里兰卡(原锡兰)，由海路至苏门答腊，北上缅甸入中国。他先到泉州与安德肋主教相见。他
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九、开始与官府周旋1、第一次拜见总督：广东总督，是同级官员中最有权势的一位。因广东地理复杂，濒临弯曲的海岸，外国人来来往往，为防不测时，能调动庞大的兵力，朝廷将广西合并于广东；也为此之故，省府不设在广州，而设在两广交界处的肇庆。当广东总督得
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十三、多难之秋又遭驱逐：罗神父回到肇庆，王道尹听说神父出游经过以及从多方面听到的反应，便不同意外国传教士继续留在中国。于是他下了一道命令，让神父们马上回澳门。这突然的打击是非常严重的。神父们意识到离开肇庆，就等于全部传教事业一败涂地。于是罗
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三十一、教难利玛窦对在中国传教是有经验的，他经常这样表示：不管怎么说，耶稣早就给我们留下教训：世俗恼恨我们，也必憎恨我们。第一次教难：1615年吏部待郎沈榷来到南京，他对天主教在中国的兴起早就怀忌在心，见南京教会迅速发展的局面大为不满。万历
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十八、夜遭袭击歹徒闯院闹事1592年7月，正当邻居举行婚礼之机，一伙歹徒闯进教堂院里来，歹徒手握凶器，向教堂人员乱动手，导致石方西神父头部受伤。三名仆人受重伤。因是夜间，利神父见势不好，立即将灯点着，发现歹徒人数众多，力图将人员撤回进行自卫
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十一、惨淡经营，祸从天降孤立无援：肇庆教会规模虽不大，但天天送往迎来，教师、译员支出巨大，又长时间得不到澳门的接济，为此借了不少的债。情况一天天坏下去，教务虽有很大起色，也只好放下。为解决燃眉之急，罗明坚决定回澳门，走时长官要罗神父为他订做
