《婴孩洗礼》训令(四) 《婴孩洗礼》训令(四)第三部份若干牧民指示27. 面对现今所提出的某些建议,例如:完全取消婴孩洗礼,或自由选择实时或延迟受洗(无论因甚么理由),我们虽然未能予以接受,却须承认需要加强牧民工作的深度并更新其中某些幅度。就这一点,我们宜于指出有 文献知识 2024年11月05日 0 点赞 0 评论 37 浏览
2025禧年开幕仪式 2025禧年开幕仪式(适用于各地方教会)这里所载仪式,适用于罗马礼的各教会。东方教会则可就合他们的的礼仪方式,使用这禧年开幕仪式,只要保留其核心和基本精神。1.日期教宗方济各在《望德的朝圣者》禧年诏书指令本届禧年于2024年12月24日圣诞 文献知识 2024年11月02日 0 点赞 0 评论 96 浏览
《婴孩洗礼》训令(三) 《婴孩洗礼》训令(三)第二部份对现今种种困难的回复16. 根据上述重温的训导,我们必须判断现时某些涉及婴孩洗礼的见解,以及那些质疑婴孩洗礼合法性的观点。洗礼与信仰行动之间的连系17. 有人指出,新约著作所记载的洗礼是在宣讲福音后施行,以皈依 文献知识 2024年10月29日 0 点赞 0 评论 102 浏览
《婴孩洗礼》训令(二) 《婴孩洗礼》训令(二)第一部份婴孩洗礼的传统道理自古以来的做法4. 不论在东方或西方,为婴孩施行洗礼均被视为一项自古以来的传统法则。奥利振(Origen)及其后的圣奥思定(St. Augustine),都认为婴孩洗礼是「承受自宗徒的传统」[ 文献知识 2024年10月22日 0 点赞 0 评论 150 浏览
罗马主教方济各 颁布 2025 禧年诏书—— 望德不叫人蒙羞 罗马主教方济各天主的众仆之仆颁布 2025 禧年诏书望德不叫人蒙羞愿阅读此诏书者,心中希望满溢1.「望德不叫人蒙羞」(Spes non confundit)(罗五 5),这是圣保禄宗徒满怀希望向罗马基督徒团体发出的勉励之言。根据亘古通今的传 文献知识 2024年10月22日 0 点赞 0 评论 155 浏览
教宗方济各 2024 年普世传教节文告 2024 年 10 月 20 日 教宗方济各2024 年普世传教节文告2024 年 10 月 20 日「去把每个人都请来赴宴吧!」(参阅:玛廿二 9)亲爱的弟兄姊妹们:今年普世传教节选定的主题取自福音中「婚宴」的比喻(参阅:玛廿二1~14),当被请的人拒绝故事的主角──国王 文献知识 2024年10月19日 0 点赞 0 评论 115 浏览
《婴孩洗礼》训令(一) 《婴孩洗礼》训令(一)(罗马信理部于1980年颁布)导言1. 新的《婴孩圣洗礼典》是按照梵蒂冈第二届大公会议指示而编纂的[1],其颁布对于有关婴孩洗礼的牧民工作带来莫大帮助。然而,社会转变的步伐,正使年轻人难以在信仰中成长和坚持不懈,而基督 文献知识 2024年10月15日 0 点赞 0 评论 115 浏览
《以父亲的心》宗座牧函(八) 教宗方济各《以父亲的心》宗座牧函(八)7. 反映天父影像的父亲波兰籍作家贾恩•都布拉辛斯基(JanDobraczyński)在他的著作《天父的影子》24中,以小说的形式描绘圣若瑟一生的故事。他以影子的暗示图像来勾画若瑟的形象;对于 文献知识 2024年10月12日 0 点赞 0 评论 134 浏览
《以父亲的心》宗座牧函(七) 教宗方济各《以父亲的心》宗座牧函(七)6. 劳动的父亲圣若瑟的特点之一就是他与工作的关系,自第一份教会社会训导文件——教宗良十三的《新事物》通谕颁布以来,这议题就备受到关注。圣若瑟是一位木匠,他正直地工作以养家糊口, 文献知识 2024年10月08日 0 点赞 0 评论 202 浏览
《以父亲的心》宗座牧函(六) 教宗方济各《以父亲的心》宗座牧函(六)5. 富有创意的勇气的父亲所有真正内在医治的第一步,是要接纳我们个人的历史,即是要坦然接受那些在我们生命中不能选择的事情。然而,必须多加另一个重要元素:富有创意的勇气。尤其当我们面对困难的时候,它便会浮 文献知识 2024年10月05日 0 点赞 0 评论 255 浏览